『因為生命之靈的律，在基督耶穌裏已經釋放了我，使我脫離了罪與死的律。』羅八2
我們可以憑生命之靈的律，經歷、享受並彰顯基督作爲我們的釋放者。每一種生命都有一個律，甚至都是一個律；神的生命是最高的生命，這生命的律是最高的律。這活的律是一個活的人位，就是經過過程並住在我們裏面的三一神，成了內住的靈，已安裝在我們裏面。這在我們裏面作爲「科學的」律，乃是神經綸中最大的發現，甚至是最大的恢復之一。當我們留在與主的接觸中，生命之靈的律就自動自發、毫不費力的作工。罪在我們裏面潛伏時，僅僅是罪，被我們為善的意願喚起時，就變成「那惡」。我們無需立志、掙扎或努力，只要藉着禱告並有倚靠的靈，維持我們與主的交通，而與內住、裝置好、自動、內裏運行的神合作，生命之靈的律就在我們裡面運行！
哦！主耶穌！謝謝你經過過程，成了生命之靈的律，已裝置到我們的靈裏，使我放下自己的掙扎和努力，藉著禱告不斷的接觸你、倚靠你，讓生命之靈的律得以運行！
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『因為神所豫知的人，祂也豫定他們模成神兒子的形像，使祂兒子在許多弟兄中作長子。 』羅八29
神聖啟示的中心線乃是揭示神的經綸同祂的分賜；神的分賜就是神將祂自己放在我們裏面，作內裏生命的律。內裡生命之律的神聖性能有兩面：一面藉這性能，我們能活神、被神構成，使我們成形有神長子的形像，在生命和性情上與神一樣，成為祂的擴增、擴大，作祂團體的彰顯。另一面這性能能將我們構成為基督身體的肢體，有各種的功用：豐富供應的節（使徒、申言者、傳福音者、牧人和教師）的功用，以及身體每一部分依其度量而盡的功用。就素質說，內裏生命的律是神在基督裏作為那靈；按功用說，這律有性能，使我們能盡肢體的功用。新約的中心，基督身體生活和事奉的一切關鍵，乃是那在我們裏面運行的生命之靈的律！
哦！主耶穌！讚美你這經過過程並終極完成的三一神作為內裏生命的律，在我裡面運行，使我有能力活神、被神構成並彰顯神，這律也將我構成為基督身體的肢體，使我能盡功用來事奉神！
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『使律法義的要求，成就在我們這不照著肉體，只照著靈而行的人身上。因為照著肉體的人，思念肉體的事；照著靈的人，思念那靈的事。因為心思置於肉體，就是死；心思置於靈，乃是生命平安。』羅八4～6
生命之靈的律，在基督耶穌裏已經釋放了我，這個「我」是把開關打開的「我」。我們必須履行保羅在羅馬八章所說的七件事，就是履行這律的要求，生命之靈的律就運行作工。保羅將這七件事以很好的次序擺出來。他首先說到「行」，凡日常生活的種種都照著靈而行，自然就將心思置於靈，就會想到主，思念、默想屬靈的事。如此就會自然治死身體的行為，生命就分賜進來了。並且你就會被那靈引導。你還要一直呼叫「主耶穌！」或「阿爸，父！」。並作見證，那靈就印證你的見證。並且為著神的國度、權益、見證、恢復歎息，這歎息正是內住之靈的代求，是能把神的經綸實現在地上最好的禱告。只要我們作了這七件事，生命之靈的律定規能把我們釋放！
哦！主耶穌！我願意天天操練打開開關，使我照著靈而行，心思置於靈，靠著那靈治死身體的行為，被那靈引導，天天呼求你，作見證，藉嘆息代求，讓生命之靈的律在我裏面運行作工！
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『…你們若照肉體活著，必要死；但你們若靠著那靈治死身體的行為，必要活著。因為凡被神的靈引導的，都是神的兒子。你們所受的…乃是兒子名分的靈，在這靈裏，我們呼叫：阿爸，父。那靈自己同我們的靈見證我們是神的兒女。』羅八13~16
生命之靈的律如何釋放人就是羅馬八章的主題。今天生命之靈的律所釋放的，僅限於那些履行了八章中所有條件的信徒。第一，我們必須照著靈而行，就是活在靈裏，花時間觀看主，不住禱告與主來往交通。第二，思念那靈的事，就是「心思置於靈」。第三，治死身體的行為。第四，被神的靈引導。第五，在兒子名分的靈裏，甜美、親切的呼叫「哦，主耶穌！哦，阿爸，父！」就把開關打開了。第六，我們的靈必須主動作見證，那靈就同作見證。第七，為著完滿的兒子名分，就是我們的身體得贖，在代求的靈裏歎息。我們必須每天都操練這七件事。我們就會經歷甚麼是開關，怎麼把開關打開！
哦，主耶穌！哦，阿爸，父！我願意不住呼求，活在與你的交通裡，活在靈裡並照著靈而行，打開生命之靈的律的開關，經歷生命之靈的律已經釋放我！
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『…神若幫助我們，誰能抵擋我們？神既不吝惜自己的兒子，為我們眾人捨了，豈不也把萬有和祂一同白白的賜給我們麼？』羅八31~32
羅馬八章三十七節，陳明我們可以經歷、享受、並彰顯基督作為使我們得勝有餘的那一位。基督的愛困迫、推動我們，使我們在一切事上得勝有餘。雖然我們愛主，我們未必一直願意走祂的路。但基督的愛困迫我們，從各面壓逼我們，使我們受限制，如同走在有牆的窄路上，把我們逼向一個目標-基督自己。保羅在林後五章十四至十五節告訴我們，基督受死的愛像大水澎湃沖激我們，將我們征服，迫使我們情不自禁的向祂活著，以致別無選擇。我們應當能說，「我沒有別的路可走，我必須愛主，因為祂的愛困迫我。」神把萬有和基督一同白白的賜給，一切人事物和境遇，都是我們這些愛祂之人的，為要成全我們！
哦，主耶穌！你受死的愛就像浪潮沖激我，使我情不自禁向你活著，是你的愛困迫我，把我逼向基督這獨一的目標，我沒有別的路可走，只有單單愛你！
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『然而藉着那愛我們的，在這一切的事上，我們已經得勝有餘了。因爲我深信，無論是死，是生，是天使，是掌權的，是現今的事，是要來的事，是有能的，是高，是深，或是別的受造之物，都不能叫我們與神的愛隔絕，這愛是在我們的主基督耶穌裏的。』羅八37～39
因着神對我們不變的愛，以及基督爲我們成就的一切，患難逼迫不能壓制或勝過我們；反而藉着那愛我們的，在這一切的患難上，我們已經得勝有餘了。神的愛是祂永遠救恩的源頭，這愛是在基督裏，由聖靈澆灌在我們心裏的，甚麼都不能叫我們與神這愛隔絕。神的愛在神的救恩裏，成了基督對我們的愛，經過基督的恩，為我們作了許多奇妙的事，直到在我們身上完成神完整的救恩。使我們一面在神的悅納中，享受這救恩的源頭，就是神在基督裏不能隔絕的愛；另一面在神的生命中，經過主靈的模成，達到這救恩的終極目標，就是進入那神聖無比的榮耀裏。這許多奇妙的事，惹起神的仇敵，用種種災害攻擊我們；但這些攻擊，因著我們對神在基督裏之愛的響應，都成了我們的益處；因此，我們在這一切的苦難災害上，都是得勝有餘
哦！主耶穌！沒有什麼能叫我與你的愛隔絕，因著我對你在基督裡之愛的響應，一切環境都要成為我的益處，都是讓你在我身上完成神的救恩，在這一切事上我都是得勝有餘的！
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文：江姊妹（姊妹們共同編輯製作群）
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