在你的身旁，可能有一些親友很羨慕成為基督徒，甚至有的人都已經呼求主耶穌，但是當你鼓勵他們受浸時，他們可能又會說：「哎呀，受浸只是一個儀式，相信不就好了？」有的則會告訴你，要等到他讀完聖經，明白神的話才受浸；有的想要等到家人回國了，才在他們的祝福之中受浸；有的說他一出生就受洗了；有的更妙，想要等到生日那一天，或者聖誕節那一天再受浸，給人生留下一個美好的記憶。受浸真的只是一個儀式嗎？如果要受浸，什麼樣

基督徒的聚會真是超級無聊的！ 我是2年前9月21日受浸得救的。但是其實阿，我在9年前就已經接觸到弟兄姊妹了。起先是我的母親回到教會後，曾帶著我一同去參加主日聚會，一次、兩次、三次，說實話，那時候真的覺得這樣的聚會超級無聊的，簡直是浪費我的時間，我寧願在床上睡的飽飽的。所以後來母親邀我去聚會都被我拒絕。 母親甚至還會利用溫情攻勢或是利誘，不過還

在中國基督教會史裏，有一位姊妹被稱許為「馨香的沒藥」，她就是倪柝聲夫人—張品蕙姊妹。 張品蕙的父親是位醫生，家境富裕。品蕙是張家遷往福建後出生。後來，張家才又搬到上海。品蕙長得美麗、聰穎活潑，讀書成績理想，是燕京大學生物系的碩士。她和倪柝聲識于微時，二人是青梅竹馬的戀人。 (倪柝聲於福建鼓嶺山上的住所） 1920年春，倪柝聲信主後就竭力向她傳福

我的母親曾經是一位虔誠的佛教徒。她學佛學了十幾年，除了基本的初一十五要吃素，每天要拜拜都必須嚴守，台灣的大小廟宇更是她經常登門禪修的地方。她也經常幫別人算命，我的名字就是她算出來的，只是她可以算出別人的未來，卻改變不了她的現在。而唸小學的我經常被媽媽要求每天背大悲咒數十次，當我看著她的計數器一次次地跳動，計算她唸了幾次佛經，我卻一直有個疑問在心裡：「為什麼越唸經，媽媽的眉頭越來越深，而

【『我是不可能信耶穌的！你們要跟我聊什麼都可以，就是不要跟我講福音。』】第一次見到他，是在學校的宿舍中。根據他填的信仰問卷，我知道他其實對福音不感興趣，最多只是國中跟著老師去召會，聽過一兩次福音。『那裡的人不錯』，是他對召會惟一的感覺。在小小的遲疑後，因著心裡莫名的催促，我還是去宿舍拜訪他了。第一次的談話，使我印象非常深刻。因著他當過兵再念大學，有著超齡的成熟，對許多事情富有批判，帶著強烈的自信。

中元節快到了，每個賣場都在打折促銷。有些上班族為了方便，提早在週末拜拜，所以最近到處都在燒紙錢，我們家附近的巷子也一片煙霧瀰漫。可是我們家不拜拜。不拜拜的原因，當然是因為我們夫妻倆是基督徒。雖然說普渡是一番好意，想要賙濟餓鬼、孤魂野鬼，可是聖經告訴我們，人死後被陰間拘留，不會隨隨便便放出來，更不會有滯留人間、到處飄盪的亂象。何況這個民俗活動直到唐宋才比較興盛，顯然是人們自己發明的玩意兒，沒必要拿香