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『你們要記念這日，守為耶和華的節；你們要守這節，作為世世代代永遠的定例。』出埃及記十二章14節 逾越節不是一次性的歷史事件，乃是神要祂的子民世世代代記念的定例。記念，並非停留在外面的形式，乃是記念神如何藉著救贖，使人不至消滅，得以繼續往前，紀念主在我們身上的繼續。 『我們不至消滅，是出於耶和華的慈愛；因祂的憐恤不至斷絕。每早晨這些都是新的；你的信實，極其廣大。』耶利米哀歌三章22~23節 外面的環境仍有苦難，安排也不總是照著人的期待，但在主裏卻有一種不因環境改變的平安。這平安不是來自順利，乃是來自對神信實的認識。每一個清晨，主仍然供應新

最近，聽聞一位青年弟兄想報名參加全時間訓練。他並不是一時衝動，而是長久以來的渴慕，從最初參加高中一週訓練開始，他就常說：「主啊！我在這裡請差遣我。」他的心中有火，話語中有熱，讓人不禁想起那些起初愛主的人。 然而，當他向召會表達心志後，幾位年長弟兄卻語重心長地說：「你要先把家顧好。」他聽了沒有馬上反駁，也沒有立即退縮，只是靜靜地把話聽進去，然後去到主面前尋求。 旁觀的我，心中感觸很深。 這些話，乍聽之下好像很有理。家，確實重要；責任，也無法推卸。但我不禁想問：我們是不是太容易用「先顧家」來回應一個人對主的奉獻？這樣的話語

「為甚麼你不理我？你不愛我！」 「我為你付出這麼多，為甚麼你卻這樣對我？」不知道你是否身處在一段關係之中，被這些「愛的條件」壓得喘不過氣？ 無條件的愛（Unconditional Love），在心理學上指的是一種利他行為，意味著不考慮愛一個人所能得到的任何潛在好處，也不期望對方予以回報。這種愛在研究上被證實能夠改善情緒健康，讓人產生積極正向的感覺。 然而，矛盾的是，一段健康的人際關係通常是互利互惠的，要維持健康的關係不可能完全無條件。甚至從哲學的角度來看，親子關係也不是無條件的愛，父母愛孩子，因為那是「你的」孩子。心理諮商師Crystal Raypole認為，在一

我從小生長在一個權威式的家庭中，母親說一就是一，說二就是二；小孩子回嘴，想要爭個道理，只會挨更多皮肉之痛。因此我非常不喜歡媽媽，嘴巴上說好，心裏卻是跟她作對的。父親忙著工作賺錢，對我們家兩個孩子就只有生活上照顧，不會餓肚子就好，其他事情鮮少過問，跟媽媽成強烈的對比。 母親非常重視孩子的教育，有時她自己講不出讀書有什麼好，還會請我那些很會讀書的表姐來開導我，就是盼望我能努力讀書，成績能夠名列前茅。她很用心良苦，可是我的心像木頭一樣，一點感覺都沒有，甚至還帶著刺，總是弄得大家傷痕累累。這種情形隨著我到高中變本加厲，在我心裏我一直認為我已經用盡

還沒有結婚以前，總覺得自己一定會把婚姻經營得很好，不只在夫妻間的相處，更要把自己的家整理的舒適有序，賞心悅目。 也曾經幻想要穿著圍裙為心愛的另一半準備三餐，不僅營養健康還要美味可口，叫丈夫的胃能乖乖被收服，只想回家吃飯。 當然這些都是很美好的憧憬，也不會有人願意把自己的家庭生活經營的一蹋糊塗，可是真正進入婚姻和家庭之後，就會發現很多的美好還是讓它停留在幻想裡吧。 怎麼說呢？ 我和弟兄間的相處算是愉快融洽，因著我們個性上的互補，他總能安撫我急躁的心情。 但！是！這僅限於不讓人手忙腳

有一位老師是這麼說的： 複習考剛結束，批閱學生週記，內容多數又是對成績不理想的自責與懊悔；此外，還出現不知如何向爸媽交代的焦慮字眼，因為成績單即將寄回家。回憶自己的成長經驗，這樣的心境也曾出現過...... 國二那年，由於沈迷小說，功課一落千丈，又加上導師在班上實施「階級制度」，依成績名次排座位，在自尊心嚴重受挫的情況下，我開始渾渾噩噩，每逢成績單寄回家請爸爸蓋章時，總逃不過媽媽的一頓嚴厲指責。 有一回，媽媽又準備嘮叨時，爸爸開口說話了：「好了啦，考不好她已經夠難過了，有那個正常人會自己把成績考壞？考不好一定是不小心的，罵她做什麼？

父母親的家庭背景 我的母親出生於三○年初期的農業社會，祖先源自彰化縣秀水鄉鶴鳴村梅溪家族。母親在家中排行老四，上有一個大姊，二個哥哥，三個弟弟及三個妹妹。 早期升學念初中需要考試，母親認真苦讀，考取了彰化員林家政。但外婆早在她讀國小六年級時因胎盤不正，接生婆又失手，導致血崩難產離世。母親既在幼年時失去外婆，而早年臺灣農業社會物資貧乏，家中卻人口眾多，需要幫忙務農與照顧弟妹，這使得母親的求學成長過程異常艱苦，高職畢業後，十九歲即北上求職。 我的父親則出身於澎湖縣白沙鄉講美村，後來到臺

沛暘，名字的意義是「充滿豐盛生命力的光」。他是一個在自己的家中，以爸爸雙手迎接出生，由三歲大的姊姊親手切斷臍帶的男嬰。他是我們的第三個孩子，家中的長子，因不明原因在出生的第40天忽然口鼻出血，呼吸心跳中止...急救之後奇蹟似的生命跡象恢復，但腦部已因缺氧而嚴重受損。他是個小勇士，雖只有短短的94天生命，卻竭力奮戰並教了我們極寶貴的真理...... 沛暘小勇士的生命故事影片(點此進入) 親愛的沛暘： 媽咪永遠忘不了你出生的那一天，爸爸和大姊不斷幫我加油，一起迎接著你出生的畫面

早上五點半鬧鐘響起，弟兄便起床準備今天要爬山的東西。 此時我也醒了，所以便開始跟主說話。我跟主說：「感謝祢，我要讚美祢。賜給我有如此美好的一天。求你保守我們全家。我要時時刻刻仰望祢。」 接著，我在心裏想到了我弟兄。奇妙的是，此時主跟我說話了。 「孩子，你的弟兄很愛祢。你得擦起我給你的眼藥，用我的心來看你弟兄對家的付出跟保守。」 於是，我便順著這個感覺往下走。我看到了過去我們一言不合吵架時，我總嚷著要離婚，但先生總不同意；先生執行他的權柄管教這個家的時候，

在管教孩子方面，原本我也有很多煩惱。信主前，以天然人的應對方式，我常常只會當個生氣的母親，結果孩子越吵鬧，我就跟著罵，越罵就越上火。 信主之後，我在孩子吵鬧時，除了在內心呼喊「主救我」，更是帶著孩子一起讀聖經的話。讀聖經的時候，我感覺心情平和，同時也能感覺孩子們的火氣有降溫的趨勢。 今天早上哥哥又開始捉弄弟弟，依這種開場，以過去10年的經驗，我知道待會沒幾分鐘之後，兩兄弟很可能會有一場爭吵。 於是，我心裡默默跟主說：「主阿，一直以來，我已經很疲憊要當個事事做主, 老是得東管西管的媽了，我願意謙卑地伏在祢的

若要說我是在什麼時候認識主耶穌的，現在回想起來，真是奇妙。似乎祂早已揀選我，即使我曾經嘲笑信仰、埋怨神、怨恨他人與自己，祂卻始終沒有放棄我，仍用祂的慈愛與恩典尋回了我。 我出生於台灣北部，從小身體不好，剛出生時又黑又瘦，父親從未抱過我，也極少與我說話。後來他沉迷賭博，四處欠債，家庭生活在動盪不安中度過。搬家成了常態，我也變得孤僻、沉默。國中搬到屏東後，母親甚至被外婆趕出家門，家中愈發破碎。 我們家信奉傳統宗教，我從小被收作觀世音菩薩的義子。可我滿心疑問，既然神明慈悲，為何我們的家庭這般支離破碎？我怨恨命運，也怨恨這無能為力的「神明」。

我和丈夫結婚七年，婚姻給我的感覺就像一座牢籠，我被困在其中，看不見陽光。為了所愛的孩子，為了給他們一個「完整的家庭」，我努力告訴自己要堅強、要撐下去，但內心卻是灰暗的。那種感覺，就像一個快要溺斃的人，迫切需要一塊浮木。 我的弟弟明白我的困境，他心疼我。那時他已經信主，正在美國讀神學院。趁著暑假回台，我們姊弟多年未見，有說不完的話。他熱愛聖經，總是興致勃勃地分享其中的內容。對我來說，聖經很陌生，但其中一些話語聽起來像勵志格言，我並不排斥。 有一次，我又向他抱怨婚姻的困頓，他忽然說：「姊姊，聖經裡的八福，就是在說妳啊