宣信詩選-5:我不屬自己(341) 成為大牧師是他的夢想,一天他達到這地步時。主卻給他看見:主的負擔是全地宣教。
許多人在他人生的夢想達到後,便說他是人生勝利組。 但這邊有一個人,達到他兒時的夢想後,卻為著跟隨主捨棄之。
許多人在他人生的夢想達到後,便說他是人生勝利組。 但這邊有一個人,達到他兒時的夢想後,卻為著跟隨主捨棄之。

從兒子剛出生到一歲半的時間,我的德國婆婆幾乎每三四週就會自己訂好旅館,開車四個鐘頭,到我們居住的城市探訪我們一家。我很幸運,有一個尊重孩子父母親,卻從旁幫助許多的婆婆。當然,她就成為我的最佳採訪對象,抓緊機會就「家庭訪問」她的教育方式。 我的德國婆婆,是個很慈愛的母親與祖母,她表達感情的方式十分直接,連我老公已經成年成家,他們都仍舊時常擁抱親吻,表達想念與關心。但是,遇到「規矩」,我婆婆可以說是比台灣許多父母親都還要嚴格,我也自嘆弗如。 她的標準非常簡單,就是「尊重」。她尊重孩子,然而孩子也需要學習尊重其他人。 例如,從兒子開始吃副食品開始,我們就準備了一張餐椅給
![我認同你的信仰,但我過得很好,等我需要的時候再說~[遇見信仰的25問#2]修訂版](https://img.luke54.org/images/43389/Q25/25-2.jpg)
第二問:我認同你的信仰,但我現在過得很好,等我需要神的時候再說吧~在傳福音的時候,曾聽過有人這麼說嗎?『你的信仰很好,我也知道你們的神不錯,讓你過得很快樂。但各人有自己的信仰就好了,請不用干涉我的信仰。我也過得很好,我現在不需要,等我有需要的時候,或年老的時候,或經歷過世界的一切之後再說吧!』你覺得我們該如何回應這麼想的朋友們呢? 一首先,我們為著你這樣的友善感謝主。那麽多人理都不理我們,而你居然回答得這麼客氣,不說你永遠不需要主,也不說「走開別煩我」,而是「你的信仰很好,你們的神不錯」。這真是太好了!其次,我們不願意「干涉」你的信仰。其實傳福音是出於關心,如果有人態度過

一、憂慮的原因1. 對神的保守及看顧缺乏信心:「小信的人哪,野地裡的草,今天存在,明天就丟在爐裡,神尚且這樣給牠穿戴,何況你們?」(太6:30)2. 對神的話語產生疑惑:「那疑惑的人,就像海中的波浪,被風吹動翻騰。」(雅1:6)3. 被不利的環境所影響:「彼得就從船上下去,在水上向耶穌走去。只因見風甚大,就害怕,將要沉下去,便喊著說,主阿,救我!」(太14:29-30)4. 太著重個人感受:「她去報告那向來與耶穌同在的人,那時他們正哀慟哭泣。他們聽見耶穌活了,且被馬利亞看見,卻是不信。」(可16:10-11)5. 對未來前景悲觀:「他不知道將來的事,因為將來如何,誰能告訴他呢﹖」。(傳8:7)

我追想古時之日,思想你的一切作為,默念你手的工作 -詩143:5那天在馬偕當志工時,裡頭的護理師同仁說起她的預產期是6/20,說來很巧,那也是兩年前我受洗的日子每次回想起自己受洗之前的日子,有酸有苦,有甜有辣;有時像是飄浮在海上,有時像是沉沒到水裡受洗後我終於知道,神對我的保守超乎我想像離上一篇寫的受洗見證,很快的又過了一年,最近在讀詩篇時,大衛的詩映在我眼簾,真的就像是想起自己過往的時日,思想神的作為,默想祂所做的工與千年前的人有相同的感受,真的是很奇妙的事這一年中發生了一些事情,有好有壞..但是都可以感受的到神的慈愛,我把這些經歷當成是神的禮物例如母親在我生日的前夕,無意間發現得了癌症,那

人生最重要的事就是認識神。宇宙中只有一位獨一的真神,祂創造光與暗,是天地間唯一的真神。人手所造的並非真正的神。 我小時候,家中擺滿偶像,有白臉的、黑臉的,手持刀劍、吐著舌頭。每當三更半夜起來上廁所,路過客廳時總是快步跑過,深怕它們會突然對我微笑,說:「林天德,我愛你。」因此,我每次經過都不敢直視它們,愈拜愈害怕。 得救之前,我曾失眠三年,也多次試圖自殺。但感謝主,我接受主已經三十六年了,祂的保守使我仍然健在,不然我的骨頭恐怕早已化為灰燼。人的盡頭,正是神的起頭。算命先生曾斷言,我活不過三十九歲,因為歷史上的英雄如文天祥

在學期末,打學期成績是頭痛時間。我不喜歡當人,因為我的教育理念要引導年輕人產生興趣來積極學習,而不是用考試、篩選來逼學生求知。如果需要靠加分來降低不及格者的數目,我一視同仁,全都加一樣的多的分數,直到最高分的加到滿分為止。所以,我的課通常有兩、三位同學平均得到滿分。此舉招來某些資深教授的意見:滿分代表 perfect, 這些同學又不是每次都考滿分,有什麼資格拿滿分?給九十九分不就夠了嗎? 由這件打分數事件的經歷,個人看見因信稱義的亮光。曾問周圍弟兄姊妹們:我們因信稱義,即是相信了耶穌是神的兒子,為我們的罪被釘死在十架上,死而復活成功救贖,此後凡是信入祂的,不論行為如何,都稱義得到永遠

人子來了,也喫也喝,人又說,看哪,一個貪食好酒的人,一個稅吏和罪人的朋友。但智慧從她的行為得稱為義。-太11:19在福音書裏,主耶穌被陳明為罪人的朋友,因為就歷史的觀點來看,祂在人中間的行動,首先是作他們的朋友,然後才作他們的救主。但今天你有否看見,為要成為我們的救主,祂首先仍然是作我們的朋友?在我們達到願意,或能接受祂作救主的地步之前,祂是作一位朋友臨到我們,使我們能不受攔阻的親身遇見祂,使救恩的門一直敞開,叫我們能接受祂作救主。這是一個寶貴的發現。自從我看見了這位救主是罪人的朋友,我就帶了許多不尋常、不容易得救的人到主面前。我記得在一個地方,一位年輕女子來向我挑戰說,她不想得救。她說,她還



