Q：我們的得救到底是神的預定還是我們自由的選擇？
A： 神與人之間的關係是一個愛情故事，真愛必定是雙向選擇的結果。 有自由意志的神與照神形像所造也有自由意志的人，相互選擇的結果。
當神按著自己的形像與樣式造人時，祂就揀選了全人類做祂愛的對象（1），但是有自由意志的人類一再墮落拒絕神，不回應神的呼召（2）。 羅馬書九章特別講到以色列是神的選民，從整本舊約看來，或許當時在地上只有亞伯拉罕回應了神的呼召（3）， 因此神就與亞伯拉罕立約，揀選了他的子孫做祂聖別的國民（4）。 但是神並沒有忘記以色列之外的外邦人，因為全人類是照祂形像所造，來做祂愛的對象的，祂不會忘記祂的初心（1）。 因著神對人極深的愛與包容，神給人自由選擇去拒絕祂，祂也一直等待有人會自願地回應祂的愛。 祂不勉強人選擇祂、愛祂，但是，祂也絕不肯降低祂聖別的標準，祂也絕不能違背祂聖別的神性去與凡俗有罪的人聯合。
在等待了人類四千年的墮落、舊約選民一再的失敗之後，神藉著耶穌的誕生開始了新約！ 祂差派了祂的獨生愛子耶穌，成為世上唯一聖別無罪的人，為全人類的罪死在十字架上，償還了罪的工價（5）。 在滿足了神公義的要求之後， 耶穌基督就走出死亡，復活了，並成為賜生命的靈（6）。 古往今來只有一個人達到了神聖別與公義的標準，就是耶穌基督（7）。 耶穌基督復活就是為了在神面前稱義凡願意接受祂的人（6），耶穌基督成為賜生命的靈就是為了可以把神聖的生命賜給一切願意接受祂的人 。
因此，聖潔榮耀的神可以毫不勉強、毫無保留地與一切在基督里的人聯合，人可以藉著基督的寶血，在基督里親近神、與神和好了。 神對全人類的愛沒有改變，祂沒有忘記祂願與人聯合的心意，現今我們有這位有神性也有無罪的人性的耶穌基督作了神與人之間唯一的中保（8），祂是唯一的道路能使人與聖別的神親近，與公義的神和好（9）。
今天我們這些在新約時代的人有一個選擇，就是我們是否願意選擇「在基督裡」？ 因為唯有基督做了我們的平息處，平息了聖別的神對凡俗背逆之人的怒氣，讓我們能“在基督裡”與神親近和好。神仍然愛世人，仍然願意人人得救 （10），不願一人沉淪，祂一直在等待人自願回應祂。 自願接受基督的，神就算我們為義，這就是信入祂，祂就賜永遠生命給我們，讓我們有權柄成為神的兒女，成為神愛的對象（11）。 這樣雙向的選擇，神早已在祂造人的時侯做了祂的選擇，神差派耶穌基督來為全人類的罪死也顯明瞭神對人類的愛，神現在也把道路放在我們面前（12）。 神正在等待人們自願地做出他們的選擇，選擇這條路，選擇接受基督並受浸，與基督聯合，成為基督身體上的肢體，成為神愛的對象，並選擇將神作為我們愛的對象（13），開始一個與神相愛的人生。 你願意嗎？
1.創1：26 神說，我們要按著我們的形像，照著我們的樣式造人，使他們管理海裡的魚、空中的鳥、地上的牲畜、和全地、並地上所爬的一切爬物。
賽54：5 因為造你的，是你的丈夫; 萬軍之耶和華是祂的名。 救贖你的，是以色列的聖者; 祂必稱為全地的神。
2. 太23：37 耶路撒冷阿，耶路撒冷阿，你常殺害申言者，又用石頭打死那奉差遣到你這裡來的。 我多次願意聚集你的兒女，好像母雞把小雞聚集在翅膀底下，只是你們不願意。
3. 創12：1~4 耶和華對亞伯蘭說，你要離開本地、親族、父家，往我所要指示你的地去。 我必使你成為大國; 我必賜福給你，使你的名為大; 你也要使別人得福。 那為你祝福的，我必賜福與他; 那咒詛你的，我必咒詛他。 地上的萬族都必因你得福。 亞伯蘭就照著耶和華的吩咐去了; 羅得也和他同去。 亞伯蘭出哈蘭的時候，年七十五歲。
4. 出19：6 你們要歸我作祭司的國度，為聖別的國民。 這些話你要告訴以色列人。
5. 羅6：23 因為罪的工價乃是死，惟有神的恩賜，在我們的主基督耶穌里，乃是永遠的生命。
羅5：6 因我們還軟弱的時候，基督就照所定的時期為不虔者死了。
6. 林前 15：45 經上也是這樣記著：“首先的人亞當成了活的魂; “末后的亞當成了賜生命的靈。
7.羅5：1 所以，我們既本於信得稱義，就藉著我們的主耶穌基督，對神有了和平。
8. 提前2：5 因為只有一位神，在神和人中間，也只有一位中保，就是那人基督耶穌;
9. 歌1：20 並且既藉著祂在十字架上的血，成就了和平，便藉著祂叫萬有，無論是在地上的、或是在諸天之上的，都與自己和好了。
10. 提前2：4 祂願意萬人得救，並且完全認識真理;
11. 約1：12 凡接受祂的，就是信入祂名的人，祂就賜他們權柄，成為神的兒女。
12. 約14：6 耶穌說，我就是道路、實際、生命; 若不借著我，沒有人能到父那裡去。
13. 申6：5 你要全心、全魂、全力，愛耶和華你的神。
