先尋求神所要的
我們要先尋求神的旨意，我還沒有看見一位尋求神旨意的人，到後來是走歪的路。
尋求神旨意的人，神是向他顯明的，只有神的旨意能存到永遠。
不要小看這個，很多的時候，神的旨意可能不照我們的理想；但至終，卻好得無比。
第二，在尋求神旨意的過程中，要先尋求祂的國和祂的義。
在馬太福音這段話中，說到你們不要憂慮吃什麼、喝什麼、穿戴什麼，這都是外邦人急切尋求的。
吃什麼、喝什麼、穿戴什麼，說出人生的需要，婚姻也包括在其中。
你們的天父原知道你們的需要，你們只管先求祂的國和祂的義，這一切都要加給你們。
一條顯明的路
父原知道你們的需要，你只管在召會生活中跟隨羊群的腳蹤，顧到召會的需要，你若是一個在召會生活中真正事奉的人，所有的人都看得見；主在你的服事中、擺上中替你顯明，這是一條顯明的路。
你不要等到有需要時才來求，你的殷勤或懶惰，你的忠誠或敷衍大家都看見了，召會生活是最好成全我們的地方，把你的一切都顯明了。
你在那裡忠心跟隨主，大家都看見了，你不用擔心吃什麼、喝什麼、穿什麼，我們的神原知道這一切，而祂要為你預備超過你所求所想的，還不是僅僅夠用而已，這是主自己的話。
主的話句句都要定準，句句都可以經歷。
真正去經歷
有一次，我和全時間者交通，我問他們，聖經的話每一句都帶著能力，但你們告訴我，哪一句話是你們經歷過帶著能力的話？
大家都傻眼了。你得救十年了，你舉得出來嗎？
這不是感覺，乃是具體無比的，叫你經歷祂是又真又活的神，是可觸摸、可看見的神，像約翰所說是「親手摸過的」。
在婚姻的事上，你可以具體來經歷，它完全不是一個說法，是你可以面對主真正去經歷的。
顧念所不見的
你要顧念所不見的，所不見的才是存到永遠的。
顧念所見的，叫你東看西看，外面的眼睛太亮，裡面卻瞎了眼。
顧念所見的，你就看不見永存的、看不見神在奧祕中的預備。
所見的只有外表的、暫時的。「你們要顧念所不見的」，所以你要注意他的靈、他這個人。
你注意他的靈，你才知道他真正的情形如何，一個不會用靈的人都是有待商榷的。
「靈」說明我們的真，多操練靈對你有益處。
保羅說：「操練敬虔，凡事都有益處」。
凡事包括所有事，也包括婚姻的事。
要憑信心不憑眼見，當你靈裡妥貼合適，你就閉著眼嫁、閉著眼娶，你們會在主面前一同往前，一同承受生命之恩的。
成為令人羨慕的
我在1972年12月大三時認識弟兄，隔年二月訂婚，1974年大四畢業後結婚，我一直在為家裡的事業打拼，業務蒸蒸日上，前途一片大好。
直到1977年主來呼召，弟兄和我立刻撇下手中所有的，跟隨我們所愛的主。
當時我們有一個至近的親屬，很有成就，非常愛我們，對我們說：「你們二個看起來都很能幹，事奉也作得不錯，為何不好好做正經事？」
好像我們全時間服事是不正經的，我心裡暗暗下了一個定意：主啊！我要在二十年後叫他羨慕我。我告訴你，才十年，他就羨慕我了。
而且在晚輩中，他是最疼愛我們的，比他親生的兒女還要疼愛，並且還非常尊重我們。
我們能服事主，是我們不配得的，我們只配得著世界，因我們生在世界，墮落在其中，我們不配得著永遠。
是神高抬我們，叫我有這樣的看見，受神吸引來得著永遠。所以我們不要顧念所見的，而要顧念所不見的，那才是能存到永遠的！
選擇神的上好
選擇神的上好，不是僅僅得著神的許可；「神的上好」就是神的旨意、神的預備。
什麼是「神的許可」？比如小孩子要吃糖，父母說不要吃，他就是吵著要吃，父母只好許可，結果就蛀牙啦。
當你選擇神的上好，神的預備是超過你所求所想，巴望我們有恩典選擇神的上好。
就著我們的經歷及看見，你所掙扎執拗得來的，到後來都是你極大的捆綁，那不是神的上好。
同學的羨慕
我在美國的時候，有幾個大學時的好友，他們現在在台灣的政商界都非常有名，事業做得很成功。
我們大概二十五年沒見面了，他們到美國來跟我見面的時候，他們的第一句話：「啊！麗珍啊！怎麼變這麼胖？小心你老公跟人跑了。」
然後我們談了話，她們真的保養得很好，每兩年要到日本去拉皮，還告訴我怎麼拉脖子……。
她們所說的真的離我很遙遠；然後，我們就這樣談談話，半個鐘頭後，她們每個人都流淚了，每個都說：「我們好羨慕你，你怎麼會這麼安息？怎麼能這麼滿足？」
她們那麼的注意自己、妝扮自己，還心裏擔憂得不得了，每天晚上一定要吃安眠藥，她們說一個晚上能睡五個鐘頭就夠好了。
我說我是從主得著這麼大的福份，真是安息，所以才心寬體胖啊！
然後我給她們看我弟兄的照片，他們都驚呼說：「啊！他怎麼比以前還要英俊！」
我說：「那你的意思是說我怎麼啦？」
她們說：「我跟你講，你不用漂亮，你實在太好了，我好羨慕，我若能從頭開始，我也要走你的道路，地上真是沒有人像你這樣地有把握、有自信、這樣穩妥！」
沒有別的，因為我有主！
若你尋求祂的國和祂的義，你要祂的旨意，祂必在這些事上為你成就。
你要知道，你的婚姻能真正幸福美滿，是因為有神在其中；當神在其中，你們能一起愛主，神就能替你們持守，直到那日。
我們也看到很多弟兄姊妹，彼此雖在一起，可是屬靈光景不在一起，都各自愛神，各自事奉，這不算健康。
盼望從起頭就看見，神必須在你們中間，成為你們的調和，你們兩個同有一個方向，與神合一，結果就有真正的合一。
交通來顯明
前面第一講到要奉獻，奉獻是給神插手的機會。
你不奉獻，神從來是尊重我們的自由意志，祂不強迫人做事；當你奉獻了，神就可以插手，祂就名正言順可以來服事我們。
我們的神是服事我們的神，是愛我們的神，為我們預備的神。
第二是交通，交通是尋求幫助，也就是在身體裏，藉著年長聖徒的交通和對你的照顧，你要非常鄭重地在神面前經過。
我們常常覺得弟兄要主動，姊妹受一般環境及世間的作法，都覺得應該要被動。
但是我覺得，其實你們也可以尋求，若是你們覺得有合適的弟兄，盼望你們找合適的姊妹或前面的姊妹，把你們自己所經過的禱告和感覺交通給她們，我相信藉著身體合適的交通，會有更好的顯明。
這時候姊妹們必須學習等候和信靠，相信神的主宰，信託身體的服事，絕對不要有一個情況，一直留在自己所謂的禱告、求主來顯明的情形中。
然後有很多的狀況，都認為是神顯明了：「喔！他看了我一眼，這就是了……。」你懂我的意思。我看過好幾個姊妹，很內向、很保守、很矜持。
三、五年了，就一直在那裡禱告，到後來，精神都出了狀況，非常的苦，陷在那種不能自拔、為難的狀況，甚至埋怨神。
不應該這樣，你要學習活在神面前，要快一點，只要有感覺或有什麼，就交通；若是對方沒有意思或對方早就有對象了，你就不需在那裏繞圈子。
真正的顯明是在身體裡，是在交通中。
弟兄的態度
弟兄們，我非常非常鄭重地說，你們的得勝，就在於你們應該要娶在召會中的姊妹。
你們若去尋找外邦人，這是個墮落，我不是隨便講。
你要知道，婚姻要有屬靈程度的相配；你們如果不相配，要花多少力氣啊！
你只有被拖下去，要帶她上來非常困難。
主預備了這麼多好姊妹，情形都非常匹配，不要尋找外邦人。
所羅門王就是最好的例子。他到後來連國都亡了，這是因為外邦女子的引誘。
姊妹的態度
姊妹們若有外邦男朋友，要顯明這個婚姻是不是主的旨意，就看你能不能把他帶得救。
沒有得救的外邦人，你要相信就不是神的旨意。因為信和不信的不能同負一軛。
我們也看過好幾個姊妹，至終因為家裏的要求，她必須嫁，她也實在不願意嫁給外邦人，但至終還是嫁了，我們只好讓她去了。
經過了三十年，她只能偷偷摸摸地來聚會，到現在仍然如此。
我們也看過很好的例子，姊妹把外邦男友帶得救，因著他看見你的好表現、看見你身上高超的美德，結果同心走生命的道路，成為美好的見證。
也有的姊妹有了外邦的朋友，開始也覺得不是很合適，但卻一直怕失去他。
不要怕失去他，要他怕失去你才對！你怕什麼？你有主耶穌！你比他高多了！你怕什麼？
我在想，主都能從石頭興起亞伯拉罕的子孫來，你怕什麼？
你要信主會從石頭為你興起一個弟兄來，你裏頭要有一個堅定：在我裏面的比世上的都大，還有什麼我不能做？
只要我是一個要神的人。你要放下自己，神能給你一個超乎你所求所想的。
我一再強調這句話，你要去經歷。
所以，他若是外邦人，你非帶他得救不可；若不得救，你要認識，這不是神的旨意。
若我們有這樣的心態、有這樣堅定的認識，主會給我們有好的帶領。
而且我相信我們這些服事者，在服事的過程中，都能給你們加力。
這都是我們曾經走過的路，盼望你走得好，你就成為別人的榜樣；你走得好，後面的人就能快跑跟隨。
盼望主在這條路上給你們顯明，願在召會中，有很多的家，一家一家地來事奉神，這是最寶貴的，也是最榮耀的！
（李林麗珍 姊妹青職特會信息）
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