新冠肺炎教我的這些事2-不要為那必壞的食物勞力，要為那存到永遠生命的食物勞力

 

 

 

 

不只物質的食物必壞，這疫情還暴露出屬魂的食物也是必壞的，我所在城市的地理位置得天獨厚，即使不是富裕人家，也能享受這裡的好山好水。德國中小學學期間的假期非常多，大概每兩個月就有一兩週的假期，不少父母更是前一年就規劃好旅遊計畫，訂好機票、旅館、郵輪，疫情一來所有的事都凍結了，不僅出不了門，還得想法子取消預定以減少損失。這讓我聯想到出埃及記中神用十災暴露出世界及其生活的本質，我就再次重溫出《埃及記生命讀經》關於十災的部分，正如第十七篇說道，「藉著把青蛙之災降在埃及人身上，主要埃及人明瞭，他們在埃及的生活並不是真正享受的生活，而是麻煩的生活。埃及人不曉得，在神眼中，他們所有的享受都是『青蛙』。」最近在整理家裡時，有好多用不上又捨不得丟的東西，我突然感覺以前沒有經過主買的東西真的都是青蛙。

 

 

曾經德國的高感染率，低死亡率被討論，有種解釋是因為德國最初染疫的群體是去奧地利、義大利滑雪或是參加狂歡節派對的年輕人，根據出埃及記七章十五節，十災的第一災血災發生的場景是在河邊，第十六篇說道，「法老也許下到河邊休閒一下，享受快樂和悠閒，..... 神的心意是要使法老知道這不是休閒的時候，反之，它是埃及生活的本質被暴露的時候，.....在埃及的生活不是安息和享受的生活，而是流血的生活。今天我們有時候也需要到世人享樂的地方去，向他們揭露這件事實：世界所有的歡娛和享樂，結局都是死亡。」

 

第二組的三樣災害主要是對付空氣。第六災，耶和華吩咐摩西和亞倫，取幾捧爐灰，在法老面前向天揚起來。這灰要在埃及全地變作塵土，在人身上和牲畜身上，成了起泡的瘡。（九8～9。）第十八篇說道，「灰是東西被焚燒以後所剩下的，.... 灰通常不含病菌，......但是摩西和亞倫撒在空中的灰定規是滿了病菌，因它們變作塵土，成了起泡的瘡。你也許認為已往罪惡的習慣已被徹底地對付，...... 反之，在你裏面仍有殘餘物，就是被審判和受對付所剩下的。這表示在神的眼中，埃及生活的一切─水、地土、空氣，和灰─都必須受審判並被暴露。世界的生活絲毫不該存留。....... 青年姊妹們或許還有好幾盒灰，就是某些她們深愛之物的殘餘。」看到這裡讓我想起，年輕時候我對服裝設計滿有熱忱，也很愛逛街購物；奉獻進入訓練後，我以為我已經不愛世界了，但主卻暴露逛超市，上網購物這些就是還沒對付的灰。

 

「神要祂的百姓看見世界的所是。如果世界的成分仍留在我們裏面，我們在完成神旨意的事上就要受到破壞。......神要祂的百姓在地上作祂的居所。...... 如果我們不與世界分別，就不能成為神的居所。為看建造祂的居所，我們必須了解世界的究竟。不但如此，我們還必須厭棄世界的生活方式，並且甘心捨棄它。」十年後的今天我再讀出埃及記生命讀經，對照今天的疫情，我再次感受到神憐憫的心腸，我還有今天能夠悔改。

 

「挪亞日子的特徵是吃喝嫁娶。羅得日子的特徵是吃喝買賣，栽種蓋造。末了四個特徵指明商業。看看今天世界的特徵。這世代的特徵就是吃喝、嫁娶、買賣、耕種、蓋造。洪水以前的挪亞世代，和所多瑪遭毀滅前的羅得世代，被邪惡的生活所麻醉，那些光景描繪出主的巴路西亞（同在，來臨），和大災難（太二四3 ，21）以前，世人生活的危險光景。我們要有分於得勝者的被提，享受主的巴路西亞，並逃避大災難，就需要勝過今天世人生活的麻醉影響。」（《路加福音生命讀經》三八四至三八五頁）。

 

 

慕晨慕城 記於主後二0二0年五月