亞瑪力人是以色列人出埃及後，去迦南美地的路上所遇到的第一個仇敵（出十七8，申二十五12~18，撒上十五2），出埃及記十七章14、16節說：「耶和華對摩西說：我要將亞瑪力的名號從天下全然塗抹；…耶和華必世世代代和亞瑪力人爭戰」。當掃羅作以色列王的時候，撒母耳曾吩咐掃羅去擊打亞瑪力人，滅絕他們所有的，不可憐惜他們，要將男女、孩童、喫奶的並牛羊駱駝和驢等盡都殺死（撒上十五章）。但因掃羅沒有照著撒母耳的吩咐去作，因此失去君王的職分。由於掃羅憐惜亞瑪力人的王亞甲（撒上十五9），以致亞甲的後裔日後成為以色列人的禍害（參閱以斯帖記第三章）。
「亞瑪力」（עֲמָלֵק）的涵義是「兇猛好戰」（fierce and warlike），亞瑪力人是雅各孿生兄弟以掃的後代（創三六12）豫表肉體，就是墮落舊人的總和（加二16，見加三3註2，五19註1）。肉體是墮落之三部分組成之人極點的表現（創六3），老亞當墮落的生命，實際表現在肉體上。由於亞瑪力人是雅各孿生兄弟以掃的後代，這指明肉體和我們重生的人－由雅各所表徵－非常近（以掃生為頭一個，雅各生為第二個，指明肉體屬於頭一個人，就是舊人）；亞瑪力人和以色列人之間的爭戰，描繪信徒裏面肉體和那靈之間的衝突（加五17，參彼前二11）。
如前所述，亞瑪力人是以色列人去美地的路上所遇到的第一個仇敵，這指明我們的肉體是在一切的仇敵當中為首的。肉體、罪、世界、和撒但都彼此關聯，但與信徒爭戰時，其中最突出的乃是肉體。在我們的經歷中，當肉體被治死時，世界就無法扣留我們，罪就不能在我們裏面運行，撒但也無力在我們身上作工。亞瑪力人攻擊以色列人的目的，是要攔阻他們進入美地；照樣，撒但挑動肉體與我們爭戰，目的是要阻止我們進入完全享受包羅萬有的基督作我 們的美地（見申八7註1）。所以神和亞瑪力人為敵，誓不兩立，就是表明神如何憎惡肉體，要將肉體除滅淨盡。肉體若不除滅，若不對付，屬靈的生命總無法長進。這二者是無法妥協並存的。
因此，我們應當體貼神的心意，認識肉體在神面前的地位。我們要從聖經中得著亮光，看見肉體怎樣抵擋神，與神為仇為敵，肉體的性質怎樣與神不合，以及神怎樣棄絕肉體，憎惡肉體，並且定規要除滅肉體，與肉體誓不兩立。這一個啟示，會叫我們有神的眼光，能定罪神所定罪的，除滅神所要除滅的。這樣我們纔能有尋求脫離肉體的願望，纔肯與神合作，讓聖靈來治死我們的肉體。
