以賽亞書九6-7
6因有一1嬰孩2為我們而生，有一1子賜2給我們；政權必擔在祂的肩頭上；祂的名稱為奇妙的策士、全能的神、永遠的父、和平的君。 7祂的1政權與1平安必加增無窮…
6節 註1: 從童女所生的嬰孩，（七14，）乃是永遠的父所賜的子。基督是生為兼有神性與人性的嬰孩，（太一20～23，）也是永遠的父所賜在神性裏的子。藉著這神人二性嬰孩的出生，永遠的父將祂神聖的子當作禮物賜給我們。藉著這樣的賜給，一切信入，就是接受這位寶貴的子的人，都得著永遠的生命。（約三16，約壹五 11～12。）
6節 註2: 為我們，給我們，原文係重複同樣的辭；這著重的指明，本節所啟示之基督的每一方面，都是為著我們個人並主觀的經歷。
7節 註1: 從創十一人類放棄神作他們的治理者，而使自己成為治理者的時候起，政權一直成為人的大問題。但是當復興的時候來到，（徒三21，）基督要成為獨一的治理者， 三一神的政權要擔在祂的肩頭上。（6。）這政權要加增並充滿這地上的每一角落，（詩七二8，亞九10下，見但二35註2，）使地上滿了平安。（參二4，十 一6～9。）
我又告訴你們，求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。因為凡求的，就得著；尋找的，就尋見；叩門的，就給他開門。（路加福音十一9~10） 要求雅各書四章二節說，『你們沒有，是因為你們不求。』路加十一章九至十節說，『求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。因為凡求的，就得著；尋找的，就尋見；叩門的，就給他開門。』沒有求，就沒有禱告。主說，叩門的，就給他開門。但是你只是在那裏叩
你的話是我腳前的燈，是我路上的光。詩篇一一九105 信息選讀：詩篇一百一十九篇一百零五節...說，『你的話是我腳前的燈，是我路上的光。』當我們在黑暗中時，主的話就是火，是燒着的火，放明的光，照亮、指引我們，使我們在主的同在中走前面的道路。（取材自臺灣福音書房《真理課程 三級卷一》）我們一來到話面前，就來到光面前，因為話是神的化身，而神就是光。（約壹一5。
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登入/註冊我們愛，因為神先愛我們。（約翰一書四19）註：神先愛我們，將祂的愛注入我們裡面，並且在我們裡面產生出愛來，使我們能用這愛愛神，並愛眾弟兄。 信息選讀：我們是神的種類，因為我們已經從神而生，有祂的生命和性情。（約一12～13。）我們已經重生，成為神的種類，就是神類，而神乃是愛。我們既在生命和性情上成了神，就應當也有愛。這意思是說，我們不僅僅愛別人，我們就是愛的本身。我們既是神的種類，就應當
