初到那地時，大腹便便的我隨時可能瓜熟落地。當時剛從國外回來，還在找房子，去了當地的教會聚會，弟兄姊妹都很歡迎，幫忙找房子、搬家，孩子都還沒出生，有幾個姊妹就提著尿布奶粉來探視我。
兒子在出生的第二個月確診，開始服用癲癇藥。剛坐完月子就必須承受如此沉重的打擊，我抱著襁褓中的嬰兒去聚會，心不在焉。想起孩子的將來與我身為母親必須承受的，就手腳冒汗。我說不出甚麼美好的信仰經歷，更不可能帶著這樣的孩子跟大家去郊遊或踏青。安慰的話說一陣子，大家也都無言，說越來越好是騙人的，我的孩子可不是得了感冒，這是後半生必需與之共存的疾病。錫安與我的存在對眾人來說也是個功課，該怎麼安慰？該如何幫忙？如何拿捏問話的分寸？我受了傷，本能就是躲藏；對方說錯話，索性不找我了。於是我們客客氣氣卻疏離，散了會就各過各的生活。
直到那一天，我已經忘了到底是誰打電話來，她說，我們每週選個晚上一起讀經好嗎？
人的話幫不了我，那麼神的話呢？我裡面稍微的一點能力，幫我說了「好」。
於是讀書會開始了，基本成員有補習班名師、大醫院的小護士、牛肉麵老闆娘、托嬰的保姆，還有宅媽我。另外有幾位游移成員，誰願意或有空都可以來。我們的年齡從二十五至四十五不等，沒有任何血緣關係，只有天壤之別的成長背景、工作內容，單身已婚，國語台語，泛藍泛綠。大家下了班，吃了晚餐，八點到十點的空檔搶時間聚在一起。
補習班名師有兩個女兒，都會帶來陪錫安一起玩；小護士還單身，幫忙抱孩子，讓媽媽可以安心聚會。每週聚在一起，我們聊生活，你泡茶我切水果他帶點心，把聖經打開，一人一句，讀經文和註解，有感觸就分享，讀到艱深處，還會上網查資料，這個地方在哪裡？耶穌當時的路線怎麼走？這個字唸起來好拗口，有沒有甚麼特別的意義？
看到兒子，沒有人試著安慰我，把他當作正常小孩般的擁抱與接受。只是擁抱的時候會抱怨一下，錫安，你怎麼又重了？阿姨快要抱不動你了。漸漸的，我覺得自己比較正常了，離開了孤僻黑暗的角落，被她們包圍，我覺得溫暖，不會那麼想躲起來。她們也不會讓我躲起來。
補習班名師不時打電話給我，復健結束了嗎？今天不要煮晚餐，我幫妳把便當打包好了。妳和錫安都夠吃，隨便煮的，不知道合不合你的口味？不要嫌棄喔！
天下大雨，錫安感冒，我慌張的打電話問小護士怎麼辦？風雨這麼大，帶出去看醫生一定病得更重，可是不看醫生如果發燒怎麼辦？他有癲癇，一發燒更容易發作啊！
小護士當機立斷，下班前去藥局幫我買藥，她不開車也沒有摩托車，只好打電話給補習班名師，叫名師下課後幫我把藥送過來。
有一陣子，我連續幾個禮拜沒去讀經，每個晚上都和錫安窩在家裡。名師打電話來問：「嘿！你最近好不好？」
我悶悶的答：「不太好。」
「錫安又發作了喔？」
我說對。「你要不要下來？我和小護士都在樓下，我們載你去喝豆漿。」
瞄了一眼時鐘，晚上十點半，補習班才剛收場吧！她們都在樓下等了，我不好意思拒絕。上車的時候，小護士把錫安接過去，說：「安，姨姨好久沒看到你耶！」
關上車門，車子往前移動的剎那，我突然掩面哭出聲來。我一直哭、一直哭，補習班老師和小護士沒人安慰我，自顧自地在聊學生和病人的事，讓我盡情發洩。
覺得自己大約哭完了，我擦擦眼淚，說：「怎麼開那麼久還沒到？」
小護士說：「要等你哭完才可以下車吧？所以我們慢慢開。」
日子就這麼一天天的過去，大家上班下班、我陪錫安復健上課。工作上的難關過不去，互吐苦水後禱告；孩子生病或長輩開刀，感嘆我們這年紀上有雙親下有兒女後，再禱告。我很少再說孩子的病，因為覺得他一輩子大概就是這樣吧！為他祈求也無法立即看見果效，但每次禱告到後來，大家總不忘記提到錫安。
那個晚上，我們讀到約翰福音九章：
耶穌經過的時候，看見一個生來瞎眼的人。
門徒問耶穌說：「夫子，是誰犯了罪，叫這人生來就瞎眼？是這人，還是他父母？」
耶穌回答說：「不是這人犯了罪，也不是他父母犯了罪，乃是要在他身上顯明神的作為。」
這一段讀完，大家都默默的，低頭啜茶，各自拿餅乾往嘴裡放。過了一會兒，我嘆了一口氣，說：「這段話好像在對我說的。」
在座的人望著我，全都猛點頭，大家你一句我一句的說，不是甚麼因果報應啦！還是做錯事神要懲罰人！這種說法太沒有恩典概念了吧？我們可是活在新約時代，神不像舊約時必須懲罰人，因為主耶穌為我們受死，祂成為我們與神之間的連結，更成為人的遮蓋啊！任何的難處，基督都為我們預備了夠用的恩典。主的恩典一定夠妳和錫安用的。
看著他們，我突然明白，他們都知道這段經文之於我的意義。但他們等我自己領悟，不願意踩我痛處。
我們繼續往下讀：
趁著白晝，我們必須作那差我來者的工，黑夜一到，就沒有人能作工了。 我在世界的時候，是世界的光。
祂說了這話，就吐唾沫在地上，用唾沫和泥，抹在瞎子的眼睛上， 對他說，你往西羅亞池子裡去洗。（西羅亞繙出來，就是奉差遣。）
他去一洗，回來的時候，就看見了。他的鄰舍和那先前見他是討飯的，就說，這不是那素常坐著討飯的人麼？有的說，就是他。又有的說，不是，卻是像他。他自己說，是我。
於是他們對他說，你的眼睛是怎麼開的？
他回答說，那名叫耶穌的人，和泥抹我的眼睛，對我說，你往西羅亞池子去洗，我去一洗，就看見了。
「耶穌的治療法有點噁心耶！」剛加入我們的一位年輕小姐笑著說。於是我們讀註解：
這裏的唾沫乃是從主『口裏所出』的，表徵主的話，神向著手中的泥吹了一口氣，泥土就成為人。泥象徵人，泥與唾沫調和，這表徵主藉著祂的話，將祂自己與我們調和。我們本是泥，當我們聽見了主的話，祂的話就進入我們這些泥作的人裏面。主用唾沫和泥，抹在瞎子的眼睛上，使他得以看見；這表徵藉著主的話，就是祂的靈，與我們的人性調和而塗抹我們，我們的眼睛就能看見了。
原來如此，主的話與我們調和，我們的心眼被打開，不再坐在死蔭裏，我們的腳於是被引到平安的路上。
保姆接著說：「至於洗嘛！那是一定要的，就像我現在帶的那個小男生，弄髒了不洗，一定會有細菌感染。」
有幾個月的時間，保姆星期一到星期五，24小時的照顧一個小男孩。一直到周末，爸媽才會把他接回去。
「主說『不洗會更瞎』，這是一定的，都已經看不到了，眼睛上還黏著一層厚厚的泥土，就算不是瞎子也看不到啊！」牛肉麵老闆娘很務實。
「可是，為什麼一定要去那個叫什麼池子洗？路邊洗一洗不就好了嗎？」補習班名師丟問題。
像一群好學生，我們找答案：
瞎子的眼晴被抹上泥之後，他比先前更瞎了，現在有一層厚泥遮蔽他的眼睛。主告訴他說，『你往西羅亞池子裏去洗。』那人去一洗，回來的時候，就看見了。那瞎子去洗，表示他順從主賜生命的話，所以他看見了。倘若他抹上泥之後，不願去把泥洗掉，這會叫他比以前更瞎。我們順從主膏油的塗抹，就使我們得洗淨，能看見。
這裡描述了一個瞎子、主耶穌和泥、瞎子的眼睛抹了泥、以及主叫這瞎子到西羅亞池子裏去洗。『西羅亞』這辭，意思是『奉差遣』，這是很有意義的。當我們在主的話裏接受了祂，並得到了祂膏油的塗抹，祂就將我們放在受差遣的地位上。接受主的第一步，主就差你到『水池』那裏去，就是『受浸』。從那時起，你開始每天接受『洗』，接受生命的靈在你裏面塗抹，你的天然與老舊被洗去，得著視力和亮光。
我們懂了。主來，帶著祂的話與他自己，當人接受他，第一次的洗就是受浸，浸入祂的名，斷開所有過去的鎖鍊。但在他基督徒的生活中，他必須不斷的接受這個洗，接受變化與成全，直到那日見主面。
我不記得自己是否每天都接受「洗」？只記得因為帶錫安不方便出門，我也覺得自己有點餘力，於是讀書會移到我家。復健結束之後，我趕回家幫錫安洗澡，做晚餐、切水果，等到大家都來的時候才泡熱茶。雖然辛苦，但我樂意把家打開，不是任何宗教的義務與教導，只是純粹因為喜樂，他們帶給我的喜樂。
大家都說我好不簡單，一個人帶小孩還願意把家打開，是啊，似乎我的憂傷在神的話中一次次被洗去，對信仰比較堅定了。
那次，補習班名師照樣帶著兩個女兒來，讀經前她宣布自己懷孕了！大家正興高采烈的談論這胎是男是女，她的兩個女兒和錫安在遊戲墊上玩，大女兒在彈玩具鋼琴，小女兒滿地爬，她爬得好快啊！錫安大她兩歲，她的成長卻已經追過哥哥了。仔細一看，我忽然發現小女孩的身上有紅疹。
「妳的小女兒還好嗎？要不要我拿濕疹藥膏給她擦？」我問名師。
她說：「喔，那個是玫瑰疹啦！前兩天發燒，現在沒事，疹子幾天之後就退了。」
大家繼續談著胎兒的性別，我的心，噗通一聲沉到最底。臉都脹紅了，我試著平穩語調：「那會不會傳染？錫安還沒有發過玫瑰疹！」
名師答：「應該不會吧！就算會傳染，一般也是三歲以下的小孩子才會得到的樣子……」
我心裡吶喊著，我的孩子不是一般的孩子！但我怎麼能夠發火？她不是故意的。
小護士看到我的表情，趕緊把小女孩抱起來，名師這才發現事態嚴重，一直道歉。沒有關係，我勉強笑著說。那個晚上，我把錫安關在臥房的木床裡，他怎麼哭我都不讓他到客廳。我無法專心，滿腦子想的只是，錫安如果得了玫瑰疹又發燒怎麼辦？
那晚的讀書會似乎結束得很快，所有人離開之後，我把窗戶全部打開，用酒精調水擦沙發、桌椅、廁所、遊戲墊，每塊女孩可能碰過的地方我都不漏掉。我再用漂白水拖地，搞到半夜一點多，汗流浹背，我邊清潔邊禱告：「主啊！我為祢把家打開，我沒有跟你求神蹟，要錫安馬上就和其他小孩一樣。我只拜託祢，可不可以不要讓錫安得玫瑰疹？拜託祢，我不要他發燒，好不好？」
隔天早晨，錫安發燒到40度，一顆小小的紅色斑點，雄赳赳、氣昂昂的站在他的肚皮上。
我們都是生來瞎眼的人，當主來尋找我們，我們答應了祂的呼召，接受了祂的話，接下來，就是站在奉差遣的地位，不斷接受祂的洗滌。我們都有盲目的時候，被怒氣沖昏頭、利慾薰心、自以為是。主來，洗去的不僅是邪惡，更洗去人自以為的善良與得勝，洗去我們的定意與追求，直到我們被更新變化，直到我們的心腸、願望，都與祂一模一樣。
我想躲起來，我向神生氣，為什麼？連這微小的請求都不答應我？補習班名師傳簡訊又打電話給我，氣自己的粗心讓錫安生病。但我心底卻再清楚不過，這是主給我們兩個的功課，我不責怪她，因為平日她是如此愛護著我們。
而我，經過錫安三天的高燒、發疹子，雖然他還是發作、我的確疲累，我卻進入了另一個境界。我發現自己並不堅定，我能夠站立，都是主的憐憫與大家的扶持。我更徹底的明白，信仰不是條件交換，而是不管此生如何，我相信主都要領我們走過。沒得玫瑰疹最好、得了又怎樣？我看見無論生死，錫安與我都在主的手中。我的心裡從此長出了一種穩妥，是病痛無法奪去的，就像走出一條又暗又長的隧道，我抬頭望天，一切豁然開朗。
[9樣人生] 全系列：
- 道德人的需要：一個好人
- 不道德人的需要：那天 在井邊
- 垂死人的需要：父親的黃昏
- 軟弱人的需要：三十八
- 飢餓人的需要：男孩的午餐盒
- 乾渴人的需要：最大之日
- 為罪奴役人的需要：一顆石頭的告白
- 瞎眼人的需要：我的讀書會
- 死人的需要：親愛的Naomi
[9樣人生] 系列文章係以台灣福音書房所出版，李常受弟兄所著的《變死亡為生命》書中細談約翰福音中9種人的需要改寫而成。
