#馬可福音

你要全心、全魂、全心思並全力，愛主你的神。( 馬可福音十二30)註: 原文在每一“全”字上有，出於你的。從我們的心，經過我們的魂，我們的心思，到我們的身體，一切全都用來愛主我們的神。 信息選讀：心的功用是什麼？心的功用是愛主。心是愛的器官；是我們愛主的器官。馬可十二章三十節說，『你要全心...愛主你的神。』主在我們裏面所創造的心，是為着我們愛祂。感謝主，

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我們常常覺得被別人騙，但其實騙我們最多的，就是自己這顆心。 我們騙了自己甚麼？很多，最經典的，就是告訴自己：我其實很善良，只要我控制好自己，就是善良的。所以我們努力去維持自己，去改自己，但最後，我們仍然控制不住自己，在行為上，或者在意念上，不斷地湧出可恥的泡沫。 主耶穌想的和我們不一樣，祂對我們的心是死心的。 有一次，法利賽人批評祂的門徒怎麼吃飯沒有洗手時

馬可福音十六章十六節：「信而受浸的必然得救；不信的必被定罪。」 羅馬書十章九至十節：「你若口裏認耶穌為主，心裏信神叫祂從死裏復活，就必得救；因為人心裏相信，就可以稱義；口裏承認，就可以得救。」 在許多人腦海裡的聖經中，馬可十六章十六節是這樣說的：「信而得救的必然受浸。」因為他們以為人只要信主就得救了；而得救之後，就必須受浸。但在聖經中不是這樣，乃是說，「信而受浸的必

加拿大的聖經學者克雷格埃文斯，公布了一張疑似《馬可福音》手稿的莎草紙殘篇，並且聲稱年代可追溯至一世紀，約在主後80年代後期，比現存年代最久遠的新約手稿還早。特別的是，這個殘篇是在埃及木乃伊的面具上發現的。據說這是因為曬製全新的莎草紙工程繁複，而當時的埃及民眾（非基督徒）為了節省成本，所以直接利用印有聖經內容的回收紙代替新紙，製作木乃伊的面具。新聞：醒報：藏身木乃伊面具 最古老馬可福音出

We often pray to the Lord, "Lord! If You can... ""And Jesus said to him, You say, If You can. All things are possible to him who believes. Immediately, crying out, the father of t

1 前兩天上大賣場去採購。一進賣場大門，我丈夫就說：「啊，中秋節快到了。」原來是各式各樣的烤肉架就在大門口前列隊歡迎呢！ 烤肉什麼時候開始變成中秋節的習俗活動？ 「一家烤肉萬家香」，這句廣告詞是不是有勾起你的記憶？一句熱門的廣告詞，一連串的烤肉醬廣告，就這樣成為傳統了。 2 所以，我曾經這麼想過。大家所熟知的中秋節傳說故事「吳剛伐桂」，吳剛因為烏鴉一直要去吃他的餐點，為了要趕走烏鴉，一直不能順利的

所以我告訴你們，凡你們禱告祈求的，無論是甚麼，只要信已經得著了，就必得著。（馬可福音11:24） 一次，戴德生弟兄在中國內地和弟兄旅行作工，但一路無法買到食物，肚子很餓。 戴德生卻唱說，「感謝主賜給我們這些食物。」 他的弟兄聽見，就說，「食物在哪裡？」 戴德生笑著回答：「離這裡不遠。我們的父親知道我們肚子很餓，祂會快送早餐給我們吃。等到食物來時，你必須先謝飯，然後才能吃。我卻能馬上就吃；因為我已經

馬可福音十四22-24 22他們2喫的時候，耶穌拿起餅來，祝福了，就擘開，遞給他們說，你們拿去，這是我的身體。 23又拿起杯來，祝謝了，遞給他們，他們都喝了。 24耶穌對他們說，這是我1立約的血，為多人流出來的。 22節 註2: 奴僕救主和跟從祂的人，在16～18節喫過逾越節的筵席以後，在這裡喫祂的晚餐。祂創設這新的筵席，要信徒記念祂，以頂替逾越節的筵席，那是舊約的筵席，要選民記念耶和華的救恩。（

馬可福音十六16 1信而受浸的必然得救，2不信的必被定罪。 註1: 信（見一15註3）乃是接受奴僕救主，（約一12，）這不僅為著罪得赦免，（徒十43，）也為著重生，（彼前一21，23，）叫信的人在與三一神生機的聯結裡，（太二八19，）能成為神的兒女（約一12～13）和基督的肢體。（弗五30。）受浸乃是確認這個，一面憑著埋葬，藉著奴僕救主的死，了結舊造；另一面，憑著復起，藉著奴僕救主的復活，成為神的

馬可福音十45 因為1人子來，不是要受人的服事，乃是要服事人，並且要捨2命，作多人的3贖價。 註1: 這是最強的說法，說出奴僕救主這位在人性裡的人子，乃是神的奴僕，甚至用祂的生命服事罪人。 註2: 直譯，魂。 註3: 這指明連奴僕救主的救贖，也是祂為著神的計畫所給罪人的服事。