『日頭月亮，你們要讚美祂；放光的眾星，你們都要讚美祂。』詩篇一百四十八章3節。
同過生活
鄉鎮召會因着就近觀光區，所以相較於其他的鄉鎮來說是非常熱鬧及便利。且這次不如以往僅有小子一家只身前往，這次同行的前前後後有三對夫妻和三位姊妹，長到83歲，小到18個月的成員組成，使得我們這一次的開展可以說是包羅萬有、裏外飽足。我們在地上只該作移動的子民，無論去到哪裡，都該支搭帳篷、築壇，並開始事奉。既然是基督身體的行動，所有肢體都應有分於這行動。
在團體晨興中讀到『經歷並享受基督的生活，乃是推廣福音、傳揚福音的生活；不是個人的，乃是團體的；我們在推廣上越有交通，就越經歷並享受基督。』開始藉着已過三年，一對夫妻長時間的移民住在這裡，交接了一份快一百位可接觸名單，所以開頭一週的探訪，我們都是照着現有的名單直接外出訪人，但裏面深處總覺得不夠。
李弟兄說：『移民的方式是藉着被建造。我們必須先被建造到身體裏面，並學習功課。那麼，我們移民出去的時候，就會以團體的方式出去，而不是以個人的方式出去。』藉着弟兄的話，使我們被暴露，外面我們看是團體的出去，但其實我們是單獨的，我們僅僅和同下來的聖徒出去，並沒有和當地鄉鎮的聖徒同在身體中出去，這並無法帶進祝福和建造。
邀約喫飯
李弟兄在『對兒女口述的自傳』中提到『一九四二年底，煙臺召會就有了一個大復興。這不是藉由召開大會，也不是因着人爲的鼓動，乃是藉着到各個家去探訪並牧養。有一段時間，我在會所開設一個廚房，專門雇了一個弟兄作廚師。我利用週中沒有聚會的一個晚上，將二、三十位弟兄姊妹請來喫飯、交通。結果全召會幾百個人，我都請遍了。』
所以帶進煙臺召會的大復興，就是藉着『喫飯』進而帶進『探訪』和『牧養』。我們藉着禱告和交通領受相同的負擔，週週固定接觸鄉鎮召會關鍵的家，藉着不斷的相調、喫飯、交通，調進開展相同的負擔裏。每餐都起碼十個人以上用餐，一個月下來，共計約七十個人位一起喫飯愛筵、相調交通過，真經歷他們天天同心合意，存著歡躍單純的心用飯的實際。
神話擴展
召會要得着真實的建造，實在需要神話的擴展，當神的話在我們裏面得着擴展，就能有屬靈的新陳代謝。在新耶路撒冷裏有三一神—父爲金、子爲珍珠，以及那靈爲寶石；乃是這三種成分成爲新耶路撒冷。召會也是一樣。林前三章十二節說到要用金、銀、寶石建造，我們早晨團體晨興、在一同進入高峰真理，中午更是泡透在夏季半年度錄影訓練中。
因着這樣的吃主喝主，主的話就從我們身上得以擴展出去，姊妹們在最後一週開始和當地聖徒同配搭牧養小羊，建立每日追求一篇牧養材料、週一至週五的團體線上晨興以及建立週間固定的家聚會，藉着這樣固定的按時分糧，會發現神在人身上的變化，本來不來主日的，準時前來；本來聚會遲到的，不遲到了，本來冷淡退後的，第一個主日申言。
讚美主奇妙的作為。『保羅他渴望認識同基督受苦的交通。基督的受苦有兩類，第一類、是成功救贖，這已經由基督完成；第二類、是為產生並建造召會，這需要使徒和信徒將其補滿，我們不能有分於基督救贖的苦難，但我們必須有分於基督產生並建造祂身體的苦難。我願意有份。』本軟弱退後的姊妹主日的申言。
