這篇信息原本是談論主的工人（神的僕人）該有怎樣的性格，但事實上，用在任何人身上都是很好的提醒，用在你的生活和職場上都是很好的參考。所以，讓我們一起來讀一讀罷。
基督徒該有的性格：覺得人可愛（三）
主說：
『人子來，並不是要受人的服事，乃是要服事人，並且要捨命，作多人的贖價。』（可十45。）
『人子來，為要尋找拯救失喪的人。』（路十九10。）
『我來了，是要叫人得生命，並且得的更豐盛。』（約十10。）
祂對人是有興趣的，祂看人是可寶貴的，是可愛的，是可服事的。祂服事人到一個地步，為了滿足人基本的需要（需要一位救主），所以祂就捨命作多人的贖價。如果我們把主作贖價的這一個福音傳給了人，而我們自己卻沒有服事人的存心，那我們就沒有資格作主的工。
人是可愛的。主耶穌是先服事人，先愛人，然後替人捨命。愛在先，捨命在後。你到人中間去，不可能你沒有愛而能傳主的捨命。你不要以為你能對人傳捨命，等人接受了主，你纔愛他。如果你對於人不感覺興趣，你對於人不感覺寶貴，你沒有感覺到他們和你都是神所創造的，『神創造人』這一件事在你身上輕得很，你對於『神創造人』不覺得有意思，那你不能對人傳捨命。
弟兄姊妹，我們必須先愛人，然後再引領他們接受主；不是等他們接受了主，等他們作了弟兄，纔愛他們。
可惜今天許多人都有這個缺欠，都有這個難處。許多人總是把愛擺在那裏，等人作了我們的弟兄，作了我們的姊妹，纔起首愛他們。弟兄姊妹，我們的主不是這樣的。我們的主是先愛人，然後替他們捨命。今天我們是傳救贖的人，我們也得先愛人，然後把救贖傳給他們。我們的主是先服事人，先向人施恩慈，然後替人捨命；我們也得先對人覺得有興趣，先覺得人是可寶貴的，先向他們施恩慈，然後纔能把主的救贖擺到他們面前去。
我們的心如果被神打開，能看見我們是和許多人一同作人的人，那我們對於人的態度就要完全改變了。我們就要覺得人是可寶貴的，所有的人都是可愛的。弟兄姊妹，你必須看見人在神面前是可寶貴的，因為人是神所造的，是照著祂的形像造的。今天的人還是當初照著祂的形像造的。你必須先是一個愛人的人，然後你在人中間纔能作一個服事人的人。我們總得在神面前看見人是可愛的，人是有價值的。有許多弟兄姊妹在工作上，對於人的那個態度，那個性情、脾氣，根本就不對。如果你覺得人在你身上是一個麻煩，是一個討厭，是一個重擔，是一個纏累你的東西，就根本不對。我們必須在神面前學習看見：人是神所創造的，人有神的形像。雖然人墮落了，但是人的前途還是何等榮耀，你要覺得人是可愛的。就是為著這一個，我們就覺得人在我們身上不是纏累，不是重擔，不是可討厭的，不是一個麻煩。這些人，主為了他們到十字架上去，我們的愛可以比這個少麼？
人是可愛的，所有人的罪惡都是可赦免的，所有人的軟弱都是可領會的，所有人的血氣都是可明白的。因為我也是罪人，所以我知道人是怎麼一回事。另一面，我知道人是有價值的。弟兄姊妹，請你不要誤會，主耶穌不是因為地上有這麼多的人，所以祂來死。主耶穌說，牧人是去尋找那一隻迷失的羊。主耶穌不是因為有九十九隻羊失迷了路纔來尋找，好牧人是只要有一隻羊失迷了，祂就來尋找。換句話說，如果全世界所有的人都不沉淪，只有一個人沉淪，祂也願意從天上降到地上來。
當然，剛好在事實上，在歷史上，祂救了這麼多的人。但是以祂心中的愛來說，好像祂出去是為著一個人，祂就是為著那一隻迷失的羊出來的。聖靈出來尋找失落的錢，不是因為十塊錢都失落了纔去找，乃是只有一塊錢失落了就去找。父親歡迎浪子回來，不是因為所有的兒子都成了浪子纔歡迎他們回來，乃是只有一個浪子回來，父親就歡迎。主在路加福音十五章就是給我們看見，主救贖的工作，只要有一個人有需要，祂就作，不是要有許多人需要，祂纔作。這給我們看見，主對於人是多麼有興趣。
所以，弟兄姊妹，如果你要好好的事奉主，就必須學習對於人感覺興趣。如果對於人不感覺興趣，那就不能作甚麼。就是作，也有限得很，因為你那個人太小，容不下這麼多的人。乃是等到你一天過一天對於人更感覺興趣，你的心越過越擴充，越過越大，明白人在神面前的價值，明白人在神計畫中的價值的時候，你纔明白救贖的意義到底是怎樣的。不然的話，像我們這樣窄小的人，要想作那樣大的工作，是完全錯的事。人豈能不愛靈魂而救靈魂！人豈能不愛人而救人！這個基本的問題一解決，就有好些關於人的問題要接著解決。人的知識少，不應該攔阻你的愛；人的心剛硬，也不能攔阻你的愛。你如果有愛，你就沒有輕看人的心，你就被神帶到一個地步，你和人是站在同樣的地位上。
有些生長在城市裏的弟兄姊妹到農村去，對於農民有一種不該有的感覺，好像他們比農民高一點，這種態度是可恨的。我們的主不是說『神子』來不受人的服事，乃是說『人子』來不受人的服事。要傳福音給人聽，就得成了人子去。但是許多時候，作工的人到了一個地方，竟覺得自己是『降卑』了！
降卑自己是應當的，可是以為到了甚麼人中間就是降卑自己，這種感覺是不應當有的。如果你在知識不如你的人中間覺得你是降卑了自己，那你必定沒有降卑得好，因為你那個降卑是故意作出來的，不是自然的。我們的主來到地上的時候，從人看來，只看得出祂是馬利亞的兒子，只看得出祂的兄弟是雅各、約西、猶大、西門，只知道祂的妹妹們也在他們中間，只知道祂是人子。所以，弟兄姊妹，你作人要作得像。你到人中間去，不要給人一個味道，好像你比他們高似的。這不是基督徒該作的事。你走到人面前去的時候，應當就像那一個人一樣，不要給人覺得你是降卑了你自己去的。不然的話，你不能服事人，你那個路不對，完全不對。
我們不應該給人一個感覺說，我們一直在那裏想降卑自己。不要叫人覺得你是另外一種的人。如果我們叫人那樣覺得，那我們不是神的僕人。要事奉主，就非真的降到至卑不可。當你與知識不如你的人談話的時候，如果你是站在另外一個地位上，叫人有另外一種的感覺，你就不是他們的人。
如果我們不能降到至卑的地步，我們就不能事奉神。我們要降到至卑，我們不能自以為比別人高。沒有一個弟兄，沒有一個姊妹，可以輕視一個知識少的人。知識少的人，在神的創造上，在神的救贖上，在神的計畫上，都有人的前途，沒有兩樣。我們在這裏只有一件事與他們不一樣，就是我們認識了主。弟兄姊妹，有許多的態度是錯的，我們整個人必須從這些態度裏轉過來，我們必須看見：人在神面前是同等的。我們的主能為著這些人來到地上，我也能為著這些人降卑。絕不能因著知識的多少而有分別。
有人也許要問：對於知識少的人我能不輕看他，但是遇到了詭詐的人，犯罪的人，放縱的人，那對他該怎樣呢？
弟兄姊妹，在這些事上，你要回頭去看你自己，在你沒有蒙恩的時候，你是比他強麼？你把主的恩典從你身上減去的時候，你比他強多少呢？是誰叫你比他更聖潔呢？你在恩典之外看你自己的時候，你找不出你與他有甚麼不同。如果不是恩典叫你與他有所不同，你與他有甚麼不同呢？
你只能低下頭來說，『我是和他一樣的罪人。』恩典只會叫你伏在塵埃裏對主說，『主，是你救我！』恩典並不叫你高抬你自己，恩典叫你看見你本來與那些詭詐有罪的人是一樣的。所有叫你與他不一樣的，是神的恩典，而不是你自己。如果你所有的是接受來的，你有甚麼可以驕傲的呢？如果你的不同是恩典給你的，你就不能因著恩典而高抬自己。
讓我們多讚美恩典，多感謝恩典，而不要把自己高抬起來。你在神面前應當知道你與他是同樣的人，他應當是你所愛的。他的罪是可恨的，但是他的人是應當愛的。這樣，你就有彀大的心把他帶到主面前來。
