我們一生之中，也不知道損失了多少神的話；一個人損失了聖靈的管治，就是損失了神的話。當我們在聖靈管治之下，若是我們能俯伏，若是我們能接受，果子就是話語職事。聖靈的管治如果沒有果效，對自己對教會都是大的損失，因為損失了話語職事。
人若能順服神而不背叛，自然就會有話語職事的結果。我們遇見神好多的對付，祂要在我們身上造出話語來，然而我們在主手中，常常很愚昧的錯過神所給對付的機會。聖靈一切工作的果子，就是產生話語職事，好來服事人。但一個人在聖靈管治時，器皿若破裂，也就是說他生氣了，和神發生爭執了，這樣的人不能供應人的需要。在聖靈管治的情境中，若忽略或未學功課，乃是白受苦。我最怕的就是有神聖靈的管治，而沒有管治後該有的果效。有的人在苦難中，只是糊塗愚昧的經過，而沒有學到任何功課，那是很可惜的。
在聖靈管治的事上，消極的結果有兩面。一面是只有愚昧的經過一下，一面是與神起了爭執，有了埋怨、不平等。同樣的管治，在有的人身上有功課學，在有的人身上卻是糊塗過去，根本不明白主的用意在那裏，一點沒有學習。我看見一位十數年未見面的弟兄，他經過了許多苦難，但一點屬靈的功課都沒有學到。這原因一面是因沒有得著有話語職事之教會的供應，但另一面聖靈的管治是一直有的，沒有理由說沒有功課可以學到。這樣白花時間的人，就不能用話語來供應別人，這乃是聖靈管治的損失；聖靈管治的損失，就是話語職事的損失。
在主一切對付的事上，我們要看見主的手，看見那乃是主的組織，和主的琢磨雕刻。聖靈的組織不是理想的，乃是在各種的環境中構成的。我們所在環境中一切的遭遇，就是聖靈組織的工作；聖靈的管治就是聖靈的組織。金燈臺乃是用精金錘打出來的，這個錘打就有印記出來，那就是聖靈管治的果效。一切環境的安排，都是要把精金錘出燈臺的工作。我們話語職事的路，不是恩賜的路，乃是神在我們裏面打出來的；我們裏面都清楚，今天的路乃是聖靈管治的路。有聖靈管治的工作，就有話語職事出來作新約執事。被神用的人，個個都是被神打出來的，被神所琢磨出來的人。如果僅僅是用恩賜、用道理、用真理、用教訓來講道，那不是我們的路。
我們若看見聖靈的管治，自然就會有果子，有話語，有話語的職事，能彀以基督來供應人。但如果我們在主的管治之下，卻黑暗的讓牠（它）過去，或是背叛的讓牠（它）過去，我們真是白白的受苦，這樣，教會不知要受多少的損失。受苦而無果子，那是太大的損失，我們總要多少的學習一點，好讓神在我們身上有話。主已經對付我們多年，但我們許多時候忽略，就虛度光陰。願主憐憫我們，使我們個個能作話語的職事，有基督來供應人。
摘錄自：倪柝聲 屬靈的實例（卅六）
.webp)
