以色列、阿聯酋達成歷史性和平協議
「根據《路透社》報導，以色列與阿聯酋達成和平協議後，雙邊關係將全面正常化，甚至會向建交方向前進。以色列更在協議中同意，暫停吞併約旦河西岸屬於巴勒斯坦的土地。...
以色列1948年獨立建國以後，一直被阿拉伯世界視為宿敵，僅1979年和埃及、1994年和約旦建交，如今阿聯酋將成為第3個與以色列達成關係正常化的阿拉伯國家。」
文來自 https://newtalk.tw/news/view/2020-08-14/450630
圖來自 https://news.ltn.com.tw/news/world/breakingnews/3259824(法新社)
這到底是不是聖經中所說，敵基督要與以色列人堅定七年的盟約？
世界末日是不是快到了？讓我們來好好認識一下。
李俊輝弟兄剖析聖經怎麼說？
其實熟讀聖經的人都知道，聖經裡關於末日的記載是很確切的。
當今的世界局勢與所發生的事，不過如同一場舞台劇，照著聖經這已經寫好的劇本，進行其完美演出，無一落空。
本文需要先澄清一個誤解。聖經裡所使用的詞是「世代終結」而非「世界末日」。
以英文來說，世代終結是"consummation of the age"。
馬太二十四章說：『你們要聽見打仗和打仗的風聲；要當心，不要驚慌；因為這是必須發生的，只是末期還沒有到。』
這裡的『末期』英文是end，但按照希臘文，可以繙作終極的完成，或者終結。
「終極完成」一辭的意思是有一個過程，要達到完成或實現。
當世代終結，完成之後，將進入另一個新的時代。
而非像末日這詞給人的印象，完全是消極的，似乎是一個令人害怕，沒有任何盼望的結束，完全的滅絕與毀滅。
以下這幾件事將會依序或同步發生：
※ 警訊開始－－戰爭，地震，飢荒，瘟疫
因著全球暖化與天災人禍頻傳，糧食不足與民生物資價格上揚也成為世界各國共同的問題。
而瘟疫也是嚴重威脅人類的生命，如新冠病毒、SARS病毒，H1N1，各種新流感，超級細菌等，無不危害著人類的生存。
這一切應驗了耶穌在路加福音所說的：『你們聽見打仗和動亂的事，不要驚惶；因為這些事必須先發生，只是末期不會立刻就到。當時耶穌對他們說，民要起來攻打民，國要起來攻打國。地要大大震動，到處必有饑荒和瘟疫，…』
但這只是警訊的開始，末期不會立刻就到。
※ 開始倒數－－以色列復國
以色列於西元前606亡於巴比倫帝國，聖經在其亡國約630之後，預言以色列要復國。
在馬太福音二十四章主耶穌預言這事：『但是你們可以從無花果樹學個比 方：當樹枝發嫩長葉的時候，你們就知道夏天近了；』
舊約聖經多處習慣將以色列全家比喻作「無花果樹」。
這裡所提的無花果正是以色列國的表徵，如同楓葉表徵加拿大，櫻花是日本的記號。
耶穌要門徒從無花果樹學比方，乃告訴我們觀察以色列國的歷史，她的復國即為發嫩，收復耶路撒冷為長葉。
根據人種學家與史學家的看法，任何國家一旦亡國超過500年絕無復國可能，必被同化或民族特性必然消失。
但聖經卻在以色列亡國超過630年後預言這事。
並且這事在以色列亡國後2500多年後，於西元1948年五月14日以色列復國了，就是所謂的無花果樹發嫩。
以色列宣佈《獨立宣言》建國第二天淩晨，阿拉伯聯軍集約旦、埃及、敘利亞、黎巴嫩、和伊拉克五國的正規軍向剛剛建國才一天的只有民兵的以色列進攻，挑起第一次中東戰爭。
很有意思的是，五個阿拉伯國家的聯軍竟然在以色列的民兵面前一敗塗地，第一次中東戰爭以猶太人的徹底勝利結束。
1956年10月29日又爆發了第二次中東戰爭。
1967年6月進行第三次中東戰爭（又稱為六日戰爭），六天時間的戰爭以色列在約旦、敘利亞和埃及三個戰場上取得全面勝利，佔領阿拉伯國家近七萬多平方公里的土地。
當時以色列士兵空降到耶路撒冷城內，他們來到他們所認為的聖地，就是殘存的聖殿西牆。他們站在那裡，淚流滿面，因為他們重新得回耶路撒冷了。
如今猶太人絕不會再放棄耶路撒冷。這正是無花果樹長葉的應驗。
※ 即將邁入倒數七年－－羅馬帝國復興與敵基督興起
西羅馬帝國亡於西元476年，東羅馬帝國亡於西元1453，但聖經預言羅馬帝國會再復興。
其應驗正是當今歐盟的發展。幾乎關心歐洲局勢發展的人都同意，歐盟的興起正是聖經中羅馬帝國復興之豫言的應驗。
1957根據羅馬條約，成立歐洲共同市場，1967年擴大為歐洲共同體，1992年根據馬斯垂克條約成為歐盟。
1999歐元上市，2004歐洲新憲出爐，2005-2010新憲公投，歐洲各國決定是否接受新憲。
歐洲發展的局勢正逐步邁向經濟，軍事，政治統一的國家型態。
預計不久的將來，歐洲合眾國（United States of Europe）將正式運作。
整個歐洲的形勢正朝著聖經預言的方向推進，這正是羅馬帝國復興的應驗。
而羅馬帝國的復興有個關鍵的事要發生，就是復興的羅馬帝國，將出現一位強有力的領導人，聖經稱之為敵基督。
羅馬帝國的形態與外表將要在敵基督的手下得恢復。
現今世界的局勢即將預備好，為著羅馬帝國的復興。
※ 倒數七年－－敵基督出現與以色列立約
敵基督將是復興之羅馬帝國的凱薩，他要從地中海周圍的國家出來，並要得到十個王的擁護，統合成一個大帝國，就是復興的羅馬帝國。
敵基督有看透事物的敏銳眼光，和說誇大話反對神的口，並且慣用雙關的詐語。
敵基督要與以色列人堅定七年的盟約，允許他們自由的敬拜。
但是在七年之半，敵基督要改變心意，抵擋神，使祭祀和供獻止息。
然後敵基督將自己的偶像立在聖殿，就是那行毀壞的可憎之物，強迫人去拜這像，這也就是大災難的起頭。
這超自然的大災難要持續三年半之久。最後敵基督要發動哈米吉頓的戰爭，將有三分之二的以色列人被殺，那是一場為著毀滅以色列的戰爭。
※ 聖殿的重建
敵基督與以色列人立七年之約，前三年半敵基督要支持以色列人，准許他們自由敬拜神；後三年半，敵基督要使祭祀與供獻止息，代以他自己的偶像。
馬太二十四章十五節說敵基督要站在『聖地』，這裡的聖地是指聖殿內的聖所。而『可憎之物』是指敵基督的偶像。
換句話說，偶像要留在聖殿三年半，直到基督來除滅他。
所這段話可以推測，以色列人將會重建聖殿，在那裡向神敬拜並獻祭，敵基督也要在那裡立起他的像。
從西元七十年提多拆毀聖殿之後，聖殿就一直沒有再重建。
如今，以色列已經收復耶路撒冷，正積極為重建聖殿作準備。
凡建殿所需的材料並祭祀所用的一切器具，都已照著舊約的記載豫備妥當，只等適當的時機來到，聖殿就要重建。
※ 倒數三年半－－神的日子來到
今天這個世界，聖經稱為「人的日子」，由人來審判一切。
到了這世代末後三年半則稱為「主的日子」，是神審判日子的到來。
今天，若有人犯罪可能被帶到警察局，再交由法官處置，都是由人來管理。
世界上發生的許多事，包括許多不公不義的事，或政權的更替等，神似乎都是靜默的，沒有干預，似乎也看不到審判，不禁讓人懷疑神在哪裡呢？
但末後三年半，這樣的情形將會有所改變。神自己要進來審判人，要管治世界的局勢，要管治所有世上的君王元首，那就是神的日子來到，用超自然的災難來審判。
※ 倒數三年半－－得勝信徒被提
『那時，兩個人在田裏，取去一個，撇下一個。兩個女人在磨坊推磨，取去一個，撇下一個。』
這段話表示，當世人沉迷於物質的事物，對要來的審判毫無感覺的時候，有些清明、儆醒的信徒要被取去。
對沉迷、麻木的人，這該是基督來臨與世代終結的一個兆頭。
而得勝信徒被提的時間。按照啟示錄三章十節，這是在『試煉的時候』之前。
意思就是得勝信徒在超自然的災難發生之前，要被提到神的寶座那裡，也就是被提到三層天上。
※ 倒數三年半－－超自然災難
最近幾年，雖然發生天災的頻率與強度都有增加的趨勢，但仍屬於自然災難的範圍，還不算是超自然的災難。
啟示錄預言，到這世代末後的三年半，所發生的將是超自然的災難。
那時，地大震動，日頭變黑像粗糙的黑毛布，月亮變紅像血，天上的星辰墜落於地，如同無花果樹被大風搖動，落下末熟的果子一樣。
天就挪移，好像書卷被捲起來，一切山嶺海島都被挪移離開本位。（啟六12～14。）
※ 倒數終了－－哈米吉頓戰爭
末後三年半時，從東方日出之地來的二萬萬馬兵要開始馳騁，經過地的大部分，鐵騎所經之處，要殺掉三分之一的人。
最後，世上的眾軍，將由三股勢力所組成。
第一，就是東方來的二萬萬馬兵。
第二，從北方來的軍隊，是從歌革與瑪各來的。而以西結書說，歌革和瑪各屬於羅斯、米設和土巴。羅施等於俄羅斯，米設等於莫斯科，土巴等於托波耳斯克。所以，歌革和瑪各必是指現今的俄羅斯。
第三，西方來的軍隊，就是從歐洲來敵基督的軍隊，敵基督的用意，是要用他的軍隊消滅以色列國。
這三支軍隊要聚集在稱為哈米吉頓的地方。哈米吉頓就是米吉多，位於約但河西，靠近地中海，在撒瑪利亞和加利利之間。
以色列要被這些軍隊包圍，無法逃脫。
就在那個當口，以色列人無路可逃時，主要像閃電一般顯現，祂的腳要踏在橄欖山上。
在此以前，以色列國並不相信主耶穌；但是，敵基督的軍隊所給他們的威脅，迫使他們悔改。
當主耶穌把腳踏在橄欖山上時，這山要裂為兩半，給那些受逼的猶太人一條逃走的路；那時，他們就悔改、痛哭，承認他們曾經把主釘在十字架上。
最後，『那酒榨踹在城外，就有血從酒榨裏流出來，高到馬的嚼環，遠達約三百公里。』
這裡的城是指耶路撒冷。三百公里是從波斯拉到哈米吉頓的距離。
基督在哈米吉頓的爭戰將是踹大酒醡，這是對世上一切邪惡勢力的審判，也是對他們致命的打擊。
當這場人類地上最後一次戰爭發生時，就是世代終結的時候到了。
※ 正視這嚴肅的記載
這是最嚴肅的記載，是事情未發生之前，先寫下來的歷史記錄。
人類歷史與世界局勢，必將照此發展，而走向世代的終結。
世界上大多數談論世界末日的，多為短視、膚淺和無知，甚至是虛構的。
但神親自寫了這部人類歷史，我們不該輕率的面對。因為在你們想不到的時辰，那日子就來了。
李俊輝弟兄的頗析，是不是很清楚呢？大家不要再隨風飄動，但也要警醒預備喔！
願我們都成為得勝者，喜樂歡喜主的再來！
延伸閱讀：李俊輝弟兄的觀點
