神不偏待人：以迦勒為例－闡述神的恩典

讀經：

「惟獨我的僕人迦勒，因他另有一個靈，專一跟從我，我就要把他領進他所去過的那地；他的後裔也必得那地為業。」（民十四24）

「惟有基尼洗人耶孚尼的兒子迦勒，和嫩的兒子約書亞可以看見，因為他們專一跟從耶和華。」（民三二12）

根據民數記十三章1節的記載，在以色列人進入迦南地之前，神曾吩咐摩西打發十二個探子去窺探祂所賜給以色列人的地。但這十二個探子返回後，除了約書亞與迦勒外，其餘的探子都報惡信，使全會眾向摩西、亞倫發怨言，以致神發怒起誓說：從二十歲以上，向神發過怨言的，必不得進神起誓要賜給他們居住的那地；惟有耶孚尼的兒子迦勒與嫩的兒子約書亞纔能進去（民十四26～30）。

從聖經中相關經文的記載，我們另可獲悉下列事實：

壹、迦勒並非以色列人，而是基尼洗人。

我們常以為蒙神恩待，進入迦南地的迦勒是以色列人，但依據聖經中的記載，可得知迦勒乃是基尼洗人（民三二12，書十四6、14）。而創世記十五章18～19節題到：耶和華與亞伯蘭立約，從埃及河直到伯拉大河之地，就是基尼人、基尼洗人、...耶布斯人之地，要賜給亞伯蘭的後裔；換言之，在神的命定中，基尼洗人原本是要被逐出這地的，但因迦勒專一跟從耶和華，因此神便恩待他，領他進入那地。

貳、迦勒之所以蒙恩，乃因他專一跟從耶和華。

　　聖經中共有四處經文題到迦勒專一跟從耶和華：

1. 「惟獨我的僕人迦勒，因他另有一個靈，專一跟從我，我就要把他領進他所去過的那地；他的後裔也必得那地為業。」（民十四24）－這是耶和華說的。

2. 「然而，同我上去的眾弟兄使百姓的心融化；但我專一跟從耶和華我的神。」（書十四8）－這是迦勒自己說的。

3. 「當日摩西起誓說，你腳所踏之地必定歸你和你的子孫永遠為業，因為你專一跟從耶和華我的神。」（書十四9）－這是摩西說的。

4. 「所以希伯崙作了基尼洗人耶孚尼的兒子迦勒的產業，直到今日，因為他專一跟從耶和華以色列的神。」（書十四14）－這是約書亞說的。

叁、迦勒比約書亞更蒙神悅納。

　　根據相關經文的記載，我們發現：

1. 迦勒多半寫在約書亞前面（參閱民十四30、民二六65、民三二12），祇有一處經文是將約書亞寫在迦勒前面（民十四6）。

2. 有兩處經文顯示：耶和華僅誇讚迦勒（參閱民十四24，申一36）。

這可能是因為當其他探子向以色列人報惡信時，惟獨迦勒率先在摩西面前使百姓安靜，說：我們立刻上去得那地罷，因為我們足能得勝（民十三30），因此迦勒比約書亞更蒙神悅納（約書亞之所以也能進入迦南美地，主要係因其為摩西的幫手之故，參閱書一1～2）。

結語

綜上所述，我們可確切地曉得：只要專一跟從耶和華我們的神，必蒙神賜給我們那屬天、上好的福氣，因為我們的好處不在祂以外（詩十六2）。

【附記】

1. 「專一」的希伯來文字根為מלא，Paal動詞字幹意義為"是滿的"，Piel動詞字幹意義為"裝滿"。英文譯為"fully"或”wholly”，即徹底地、完全地、充分地。

2. 本文係筆者之希伯來文查經班教師於2015. 11.30在課堂上所講授，筆者特將其筆錄整理後，分饗予讀者。