補充本307首《我何等愛耶穌》－Five的每週一曲

每個人都有討厭自己的時候，譬如說，剛起床的時候，或是剛吃飽的時候，或是，就是你知道，剛剛。

滑過手機的時候，看到有人考上了，有人結婚了，有人生小孩了，但卻沒有辦法發自內心祝賀他的時候。明明是你最親愛的朋友，人生中如此快樂的時刻，與人同樂竟變得困難。

每個人，難免都有變成自己討厭的人的時候，請對那時候的自己寬容一點吧。那麼或許，我們也會對身邊的人寬容一點。然後我們的生存範圍，就能再寬廣一點。

今天想要點播的，是在那個討厭自己的時候，可以拿出來唱一唱的詩歌。補充本307首《我何等愛耶穌》：

　有一個名我愛聽見，我愛唱它價值；

　猶如音樂美妙甘甜，地上無名如此。

　我何等愛耶穌，我何等愛耶穌，

　我何等愛耶穌，因為祂先愛我。

關於耶穌的經節是這樣，馬太福音（新約聖經的第一卷書）第一章，瑪利亞懷孕的時候，天使來對她的丈夫約瑟說：大衛的子孫約瑟，不要怕，只管娶過你的妻子馬利亞來，因那生在她裡面的，乃是出於聖靈。她將要生一個兒子，你要給祂起名叫耶穌，因祂要親自將祂的百姓從他們的罪裡救出來。

神給自己的兒子娶了一個名字，叫做『耶穌』。意思是耶和華救主/救恩。或說，耶和華因著這個兒子，成為了救主/救恩。因著生了這個兒子，耶和華對於我們而言，不應該是審判官，不應該是檢察官，甚至不是老師，不是醫生，而是救主。不過，這不是從我們的角度來下的定義。而是從神的角度。神給自己下了這個定義，神給自己的兒子一個期許，一個任務，一個定命，就是成為耶穌。耶和華救恩。因此，當人來到耶穌面前，他只會得到一位救主。不論人來到神面前，想要的是甚麼，也許是想要一個訴說心事的對象，也許是想要得到生命的解答，也許是想到擁有超凡的能力，但對耶穌而言，他面對這些人的時候，只有一個目的，成為他的救主。

天使的話沒有停在這裡，繼續說：這一切成就了，為要應驗主藉著申言者所說的，說，“看哪，必有童女懷孕生子，人要稱祂的名為以馬內利。”（以馬內利繙出來，就是神與我們同在。）

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那時候的人們管耶穌叫以馬內利。當耶穌來到他們中間的時候，神就與他們同在。或說，當他們去到耶穌那裏的時候，不論他們是因為想找人說說話，因為想得到甚麼答案，想獲得甚麼能力，當他們來到耶穌那裏的時候，不一定會得到他們想要的。但他們都會發現，神在那裏。神親自與耶穌，以及耶穌身邊的人同在。

『你怕甚麼，有主耶穌在。』

　這名說出救主的愛，祂死使我自由；

　祂的寶血已流出來，神前說出美言。

當提到耶穌這個名字的時候，多半是指神來成為一個人，而且不是成為一個有錢有權有勢的高富帥，乃是出生在拿撒勒城，一個名不見經傳的小地方的小木匠家裡，連出生的時候，都是生在馬槽。耶穌這個名字，不但是說出神降卑來成為人，更說出他的一生是歷經患難，被人厭棄，棄絕到一個地步，被釘上十字架，當時最羞辱人的死刑。當說到耶穌的時候，往往不是提到一個高高在上的神，不是提到一個君王至尊得勝榮耀的神。而是一個卑微低下的人。

所以我們呼求，主耶穌。因為他非常低下，以至於他與我們是那樣的親近。前幾天聽到一位去印度傳福音的弟兄說一些在那裏生活的經歷。去印度沒多久，就開始被各類的蚊蟲叮咬，生活很不適應。有一天，他的車壞了，於是他就在高溫44℃下，推著車去修車。他心想，我為什麼要在這裡傳福音，台灣也可以傳福音啊！一邊禱告的時候，主就讓他看見，當初耶穌傳福音時，也是在不起眼的小地方，與那些貧窮的人一起。主耶穌從來沒有怨言，至終心甘情願地上了十字架。他想到這裡就被主的救恩折服了。

祂死使我自由。使我從一切的怨懟、苦毒、比較、貪婪…，從一切的罪中，釋放出來。

　這名說出我父為我，每日所有部署；

　眼前道路雖然陰暗，陽光終必照出！

是啊，我覺得為什麼我都沒有。但事實上，父神每天都為我預備了許多。有光可以看見，有風吹來舒緩疲倦，有人打電話來問，有沒有讀書營，要不要晚禱，在哪裡小排。有家，有家人。每天我還能活著，穿越車陣的生死一瞬間，不是偶然的。我還看著我沒有的，還怨著神沒有為我作工。

每日，父在部署。

　這名說出祂心有愛，知我深處愁苦；

　每一憂傷祂都擔代，地上無人同負。

地無一個憂傷，天不能醫。