#聖靈

從前有位老人，無論走到什麼地方，身邊總是帶著一小罐油。如果他走過一扇門，門上發出輾轉的響聲，他就倒一些油在鉸鏈上。如果他遇到一扇難開的門，他就塗一些油在門閂上。 他一生就是這樣作加油的工作，使別人得著便利。人們稱他為怪人。但是這位老人依然照行不竭，油倒空了再裝，倒空了再裝...... 有許多人，他們每天的生活頂不和諧——充

我觀看，見暴風從北方颳來，有一朵大雲，有火不斷的閃爍，周圍有光輝；從其中，就是從火中所發出的，看來好像光耀的金銀合金。（以西結書1:4 ） 弟兄姊妹，我們不能小看天天的晨興，無論是讀晨興聖言，或是禱讀主話，只有一個目的，就是讓暴風颳在我們的身上！我們要天天都讓暴風颳在我們身上，因為所有屬靈的事情，天天就厲害！註：正如整本聖經一樣，以西結書用看得見、物質的事物表徵屬靈的事物。這

要把聖經讀得好，除了必須進入聖靈的思想和聖靈的事實以外，還有一個需要進入的，就是聖經裏的靈。 一 要摸著話語後面的靈 當神的靈藉著人在那裏寫聖經的時候，不管是寫事實或者是寫道理，每一卷聖經都有那一卷聖經的靈，每一段聖經也都有那一段聖經的靈。聖靈乃是藉著人的靈（指寫作者，下同）來彰顯出祂自己的情形。比方：我們說聖靈的喜樂，不是聖靈自己喜樂，乃是聖靈藉著人的靈喜樂；說聖靈的憂愁，也

（二）相同的例（甲）─人對主不滿 聖經裏的印象，有些地方是要比較的，像前一篇所舉的幾個例子（參見：讀經之路(13)：要進入聖靈的事實 ）；有些地方是相同的，就要連在一起看，好得著聯絡的印象。 例一 主在船上睡著了 馬太八章二十三至二十七節記著一件事，就是有一次主耶穌和門徒一同渡海，海裏忽然起了暴風，而主耶穌卻睡著了，門徒就懼怕起來。&

橄欖樹對他們說，我豈可停止生產我那尊重神和人的油，去飄颻在眾樹之上呢？ (士九9)信息選讀：我們越享受基督作小麥、大麥、和葡萄樹，我們就越享受基督的甘甜和滿足。我們越享受基督作復活者，我們就越經過壓，也就越經歷祂作葡萄樹。但是讚美神，就是在那時候，我們經歷到基督的甘甜和滿足作了我們的供應。哦，主的甘甜和滿足成了我們的供應！我們越經過壓，我們就越滿足，這是必定的。

要把聖經讀得好，特別是讀新約，明顯的有三件專一的東西要我們進入。 第一，聖靈要我們進入祂的思想。第二，很多聖經基本的事實，也要我們進入。第三，還有一件東西是聖靈要我們進入的，就是靈。有許多地方，不只要進入那個思想，還要進入那個思想的靈；不只要進入那個事實，還要進入那個事實的靈。 前面幾篇我們已經談過了如何進入聖靈的思想，包括要和聖靈的思想合流，要找出榦和枝，要有訓練思想的方法；

要把聖經讀得好，還必須進入聖靈的三件東西。特別是讀新約，明顯的有三件專一的東西要我們進入。 第一，聖靈要我們進入祂的思想。我們要明白聖靈的話，我們的思想就必須進入聖靈的思想。特別是書信，要我們進入聖靈的思想，我們纔能明白。 第二，聖靈在聖經裏還有祂的事實；很多基本的事實，也要我們進入。我們如果不能進入這些事實，就也沒有法子明白神的話。特別是四福音和使徒行傳，聖靈要我

現任文經社主編的管仁健，是一位民國七０年代的金門退伍老兵。身為基督徒的他，說話可謂幽默風趣，他喜歡用笑話來寫人生，還替自己取了一個「小瓜呆」的暱稱。其實，他談及聖經時，臉上所洋溢的喜樂，更具有感染力。 管仁健從小就是先天性的「扁平足」，母親每次外出尋人，只要順著特殊的赤腳足印，就能輕易找到他。後來，他沒有因「扁平足」而免役，卻在金門留下軍旅的腳印。他的金門故事，除了印證「聖靈的感召」，也說明宗教信

「神賜給人的三口氣」這個題目中，有幾個極為重大的字。在這宇宙中最重要的，第一個字是「神」；第二乃是「人」；第三，就是「氣」。 三口氣的故事─神與人的關係 許多人在地上，都在尋找人生的意義到底是什麼。例如蘇格拉底是著名的哲學家，他常到街上拉著人說：「請你告訴我人生的意義到底是什麼？」答不出來，他又抓住另外一個，問說：「人生的意義到底是什麼？」傳說蘇格拉底有個兇悍的妻子，他自己說：

耶穌基督是神的兒子，人類的救主。祂大約兩千年前來到世上，在地上活出一個真實的人。祂的一生是完全的人生，彰顯最高的道德標準。過了三十三年半無罪的人生後，祂被釘在十字架上，為要除去世人的罪。（約一２９。）在這篇文章中，我們要來看，祂完成奇妙救贖的工作之後，發生了甚麼事。 基督是靈 聖經說，基督進入死有三天之久，但祂並沒有留在那裏。第三天，祂在靈性上並在肉身上復活了。（

提多書三3-5 3因為我們1從前也是無知、悖逆、受迷惑的，給各樣的私慾和宴樂作奴僕，將生命時光耗費於惡毒和嫉妒，是可恨的，又是彼此相恨。 4然而，當我們救主神的1恩慈，和祂對人的愛顯現的時候， 5祂便救了我們，並不是本於我們所成就的1義行，乃是照著祂的2憐憫，藉著3重生的4洗滌，和5聖靈的更新。 3節 註1: 我們該記住，我們在性情上是與別人一樣，活在墮落的光景中，因而該同情他們可憐的生活，為他們

哥林多後書十三14 願1主耶穌基督的恩，神的愛，聖靈的交通，與你們眾人同在。 註1: 主的恩就是主自己作我們的生命，給我們享受；（約一17與註1，林前十五10與註1；）神的愛就是神自己，（約壹四8，16，）作主恩的源頭；聖靈的交通就是聖靈自己，作了主恩同著神愛的傳輸，給我們有分… 神的愛是源頭，因為神是元始；主的恩是神愛的流道，因為主是神的顯出；靈的交通乃是主的恩同著神愛的分賜，因為靈是主同著神的