#樂器

一、司琴者的試探 1. 喧賓奪「主」 詩歌的中心是生命與靈。司琴之時，需觀察聚會的人數，進而調整彈奏的音量。樂器為輔，歌聲為主。司琴者的使命乃是伴奏，不是取代。 2. 先入為主 隨著召會生活年日增多，會唱的詩歌也隨而增多。 不知不覺，我們會對我們會唱的詩歌有既定的刻板印象，這樣的印象或來自某次聖靈工作極強的特會，或來自與主情深的歌唱，或者為同伴間的溫馨情懷。 無論如何，若司琴者對某首詩歌有既定的印

很難想像聖經裡有這2段話： 『從神那裡來的惡魔臨到掃羅身上的時候，大衛就拿琴，用手而彈，掃羅便舒暢爽快，惡魔離了他。』（撒上十六23） 『我要側耳聽比喻，用琴解謎語。』（詩四九4） 彈琴竟能趕鬼！彈琴竟然可以解開神心頭的祕密！ 樂器在聖經中雖然著墨不多，但只要一出現，都啟示出重要的原則。 像彈琴的時候就能不開口唱嗎？琴可以隨便彈嗎？詩歌該不該大聲唱呢？聖經是這麼說的... 『大衛和以色列眾人在神前