
這是命定給我們的:基督徒受苦時應有的體悟
用基督的心思武裝起來 在彼前四章一節,彼得說:『基督既在肉身受過苦,你們也當用同樣的心思武裝自己。』 許多基督徒以為,只要我們愛神,並且行祂的旨意,我們就會在物質的祝福之下,我們也不會受甚麼苦。但想想基督自己,祂不愛神麼?祂不行神的旨意麼?基督愛神到極點,祂也完全、絕對行神的旨意。但祂的一生中遭遇了甚麼?沒有物質上的祝福,只有受苦。在祂人生的起頭,祂被放
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用基督的心思武裝起來 在彼前四章一節,彼得說:『基督既在肉身受過苦,你們也當用同樣的心思武裝自己。』 許多基督徒以為,只要我們愛神,並且行祂的旨意,我們就會在物質的祝福之下,我們也不會受甚麼苦。但想想基督自己,祂不愛神麼?祂不行神的旨意麼?基督愛神到極點,祂也完全、絕對行神的旨意。但祂的一生中遭遇了甚麼?沒有物質上的祝福,只有受苦。在祂人生的起頭,祂被放

讀經:約翰福音二十一章 約翰福音二十一章10節:「耶穌對他們說,把剛纔打的魚拿幾條來。」主既然已在沒有魚的岸上為他們預備了魚和餅(參閱第9節),那麼主為何吩咐門徒去把剛纔打的魚拿幾條來呢?祂為何不預備足夠的魚呢?(神乃是稱無為有的神,參閱羅馬書第四章17節。) 原來主如此行,為的是要顯明彼得的心以挽回他。請注意第10節:「耶穌對他們說」(這裏並非記載:主對

彼得前書二 1-2『1所以要脫去一切的惡毒、和一切的詭詐、並偽善、嫉妒、以及一切毀謗的話, 2像纔1生的嬰孩一樣,切慕那2純淨的3話奶,叫你們靠此4長大,5以致得救。』 2節 註1: 藉著重生,(一3,23,)出生為嬰孩,就能靠著靈奶的滋養,在生命裡長大,以致進一步的得救,這樣的得救乃是為著神的建造。2節 註2: 純淨,直譯,誠實。與1節的詭詐相對,就是不為著虛假的目的,不為著其他的目

彼得前書一8 你們雖然沒有見過祂,卻是1愛祂,如今雖不得看見,卻因2信入祂而歡騰,有說不出來、3滿有榮光的喜樂。 註1: 信徒沒有見過祂,卻是愛祂,這是個奇蹟,也是個奧祕。 註2: 我們沒有見過祂,卻是愛祂,這是因著信,因著那藉聽見活的話而注入到我們裡面的信。(加三2。)因此在7節,這信心是在試驗、試煉之下。 註3: 滿有榮光的喜樂乃是浸沒在榮光裡的喜樂,因此是滿了榮光,就是滿了彰顯出來的主。

彼得前書五7 你們要將1一切的2憂慮3卸給神,因為祂4顧念你們。 註1: 即一生全部的憂慮,整個人生及其一切憂慮。 註2: 或,擔憂,罣慮。在逼迫中,信徒的苦難使他們擔憂罣慮。他們不僅需要成為謙卑的,從狂傲、高傲被帶到低微,更要將他們的一生及其憂慮卸給神,因為祂對他們不僅是大能、公義的,也是慈愛、信實的。 註3: 或,拋給神。即交託與神、讓給神。這動詞的時態指明一勞永逸的舉動。 註4: 或,關心。