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又到了一年一度煞風景的時間了。每年在聖誕節快到時，都要告訴大家耶穌不是在聖誕節出生的。為什麼要說這些惹人嫌的話呢？ 好些年前，有一次出去相調，我們聊天聊到一半時，我不經意脫口說出，「聖經裡沒有聖誕節，耶穌不是在冬天出生的」。結果場面立刻寂靜下來，坐在我對面的兒童班長大的青年在職們瞪大了眼睛問我說，「聖經裡沒有聖誕節？」接下來他們就用手機搜尋聖經經文，果真沒有。這件事已經夠令人震驚了，但是「只有更震驚，沒有最震驚」。因為有人已經知道聖經裡沒有聖誕節，卻在下一年的聖誕節仍然在FB上說，「地上有很多節日，我最愛的是聖
到底為什麼要叫作「耶穌」？這個音這麼奇特，原來是有特殊意義的，趕快來了解一下.... 一 應驗舊約的豫言－女人的後裔和童女生子基督耶穌的出生，應驗了舊約的第一個豫言，它寫在創世記三章15節，耶和華神對蛇的咒詛中：「我又要叫你和女人彼此為仇，你的後裔和女人的後裔也彼此為仇；女人的後裔要傷你的頭，你要傷他的腳跟。」撒但化身的蛇藉著欺騙女人，把他邪惡的生命性情作到人裏面而使其墮落，但神進來咒詛蛇，並且給人一個應許，一個盼望。神似乎在說：「蛇阿，你藉著女人進來，現在我也要藉著這女人的後裔對付你！」在以賽亞書七章14節那裏，神又應允一個豫言：「因此，主自己要給你們一個兆頭：看哪，必
1聽阿，天使讚高聲，頌揚救主今誕生！『榮耀在天歸與神，平安在地臨及人。』興起！地上眾生靈，響應天上讚美聲；天唱地和樂歡騰，基督誕生大衛城。天唱地和樂歡騰，基督誕生大衛城。2基督本有神形像，基督原居神榮光，竟在末世從天降，生於童女成人狀；神性穿上血肉體，道成肉身何奧祕，甘願作人同人住，以馬內利是耶穌。甘願作人同人住，以馬內利是耶穌。（以馬內利意即「神與人同在」）3歡迎，天來和平王！歡迎，公義的太陽！帶來生命與亮光，使人復活，醫人傷；虛己，撇下祂榮光，降生救人免死亡，降生使人得重生，降生使人能高升。降生使人得重生，降生使人能高升。4萬國『羨慕』萬民『望』，願你安家我心房；女人後裔－得勝
邊聽邊讀：https://www.hymnal.net/en/hymn/ch/74 這首詩歌的作者是查理衛斯理(Charles Wesley, 1708-1788)，他一生寫了六千多首的詩歌。這首廣受世人所喜愛的"Hark！The Herald Angels Sing"，是他流傳最廣的作品之一。起先，這首詩歌傳唱了一百二十年，卻仍然沒有固定的曲調；1855年時，Dr.Cunmmings 從孟德爾頌的Festgesang中摘用其中一段作為曲調，此後就有了比較統一的唱法。它的中文歌詞有幾個版本，這裡提供的是臺灣福音書房的版本（詩歌本74首，英84）。&nb
