#專題文章福音問答

毅發問洋陽老師：我相信有一位神的存在就足夠了，為什麼需要信入基督呢？ 親愛的毅發：聖經雅各書二19說到：「你信神只有一位；你信的不錯；鬼也信，卻是戰驚。」相信神的存在，並且相信神只有一位固然是好事，但魔鬼也知道神只有一位，而且戰驚，因為魔鬼知道它與神之間是有問題的。雖然我們相信神的存在，也相信神只有一位，但是這只能把我們放在與魔鬼同樣的地位，就是不肯、或不敢、或不能親近神，因為我們與神的關係，仍是不和諧的。 如果我們願意與神和好，我們需要一位中間人作橋樑道路，來連接我們這些遠離神的凡人和聖別的神。這位中間人，必須既是神又是無罪的人，才有資格、有能力將人和神連在一

罪、諸罪與罪人(一） 親愛的弟兄姊妹，若有人問你，你信主了沒有？你會說信主了。但你是否清楚自己是怎麼信主的？ 這一系列的信息，是改編自倪柝聲弟兄於一九三七年，在上海所釋放關於神福音的基本真理， 鑑於許多人已經得救，成為基督徒了，但是對於他到底是怎麼作基督徒的，卻不知道。 因此，這些信息是要引導已經信主的人知道，我們是怎麼信主的。 願主祝福我們，叫我們得看新的亮光。 罪、諸罪與罪人 首先說到罪、諸罪與罪人，也許這是人所不大喜歡的題目。但聖經裡關於罪的問題是最看重的，因為惟獨當你對於罪的問題看

常常有許多人會思考，是不是「命中注定」？那這「命」能早點得知，避開、改運嗎？先來看看這個見證後，或許你就有不同的想法。(以上編按) 我從小因為缺少親情而又體弱多病，遂形成了一種悲觀、孤僻的性格，所以很喜歡算命。我從小學五年級就學算命，直到大學，一直樂此不疲。從排八字、西洋占星術、紫微鬥數到各樣的手相、面相、骨相，所有可以讀的書我都讀了，因為我很想要知道我的將來。 想用「算命」算出「好將來」我看到人家的名字就要算，因為我很想要知道對方是好還是壞，他的個性怎樣，對我是有利還是有弊。總之，想藉著投機的方法，讓人生過得平穩些。後來我變成很會算，很多嬰兒的名字都是我取的，也有很多人的

信耶穌可以得到什麼？對我的現實生活有什麼幫助？『信主只是心理作用，讓自我感覺良好』、『信一個宗教就像自我催眠，實際上什麼都不會改變』。這些話聽起來很耳熟嗎？曾經有人問過你這個問題嗎？信主對現實生活難道真的沒有幫助嗎？如果有，那是什麼？ 有人說過，聽話不只要能聽人說出來的話，還要聽懂人沒有說出來的話。其實在說出來的話裡面，往往就已經隱藏了一些話，是需要我們用心去聽懂的。當一個人說「現實生活」的時候，那個「現實」的意思通常是指「物質」和「金錢」。俗話說「金錢不是萬能，但沒有錢萬萬不能」，某種意義上來說也有他的道理。對於一般人來說，看得見、摸得著的物質最現實，而能換取一切有形之

有人說：“日有所思，夜有所夢。”我生平發過三個匪夷所思的夢，夢醒時仍然感覺清晰如真，想忘忘不了。現在回頭去看，竟發現這三個夢，竟是與我的人生有所關聯。第一個夢：巨蛙之夢。夢見幾隻巨蛙緊追在後不放。我最怕青蛙，夢中青蛙的體型比成人還要大，可想而知我的恐懼有多大。在現實裡，恐懼就如巨蛙時不時出現。小時候，害怕媽媽的離棄。長大了，害怕同學知道我有一個販賣鴉片的繼父，所以不敢交朋友。當繼父在半夜煮鴉片時，不能安心睡覺，因為擔心鄰居起來，嗅到鴉片的味道而報警。天天提心吊膽，不知道哪天員警接到秘報，撲上門來。結婚後，又擔心會不會像媽媽一樣離婚。我有太多的擔心與害怕，但就是不知道怎樣

為甚麼人類自古以來就有「神」這個觀念，甚至設了許多宗教來敬拜神？這是很值得探討的問題。有一個故事是這麼說的：有一天在南美洲，一個傳道人正從密林間經過，忽然聽見有人喊叫救命，於是他順著聲音飛快奔去。跑到一條河邊，傳道人看見有一人乘著小舟，水流很急，並且隔不多遠，有一個瀑布，若是無人援救，那人一定要被沖下瀑布去了。只聽得那人，仍然竭力直喊著救命，還說：『神阿！救救我！救救我！』 傳道人就想辦法將那人救了起來，那人也非常感激他。但是第二天，傳道先生在某地看見有幾百人聚集，有一個人正在那裡講演，他就好奇去聽，看看到底講甚麼。結果一看，就是昨天他就起來的那個人。那人正在講到信仰的問題，而且舉出

第二問：我認同你的信仰，但我現在過得很好，等我需要神的時候再說吧～在傳福音的時候，曾聽過有人這麼說嗎？『你的信仰很好，我也知道你們的神不錯，讓你過得很快樂。但各人有自己的信仰就好了，請不用干涉我的信仰。我也過得很好，我現在不需要，等我有需要的時候，或年老的時候，或經歷過世界的一切之後再說吧！』你覺得我們該如何回應這麼想的朋友們呢？ 一首先，我們為著你這樣的友善感謝主。那麽多人理都不理我們，而你居然回答得這麼客氣，不說你永遠不需要主，也不說「走開別煩我」，而是「你的信仰很好，你們的神不錯」。這真是太好了！其次，我們不願意「干涉」你的信仰。其實傳福音是出於關心，如果有人態度過

世界上沒有一個人，能樣樣事都依靠自己，相信自己。人的自己並不可靠， 人的身體不可靠，人的意志也不可靠；外在的體力不可靠，內裏的判斷力也不可靠。許多事需要靠人，相信人。求學問要相信老師，有疾病要相信醫師，買藥要相信藥劑師，捉賊要相信警察，開一桌酒席要相信廚師，報稅要相信會計師，上法庭要相信律師；大事小事，都要相信別人，一個單相信自己的人，在這個社會中是無法生存的。 既然信心這樣重要，怎樣才能建立信心呢？怎樣才知道我們的信心，健全不健全呢？許多人知道要有信心，但是他們的信心並不健康，有的人信是信了，卻是迷信。迷信的人雖然有信心，但這種的信心，是建立在變化難測的事物上。迷信的人，甚

操練靈，以致帶來主引導的秘訣要操練靈。操練靈不是大聲小聲的問題。我們的靈是一個器官，有它的功用，我們要在生活中一點一滴的操練使用。慢慢的，我們的感覺就愈來愈堅強，愈來愈敏銳，良心也會愈來愈清明，就自然被帶進與主真實的交通。如此，當我們一有偏差，就會覺得主在深處的引導。 堅定持續的勤讀主話：我的個人經歷我自己人生的改變是在我研究所畢業剛要出來，準備作事的時候。那時李弟兄到我所在的地方開特會。結果，李弟兄卻要我們每天要養成一個健康的屬靈習慣，就是每天讀三章舊約，一章新約。所以，我們就該這樣固定的閱讀主話。 有人就問，讀了下文就忘了上文，怎麼辨呢？沒有關係，我們就把自己放在主話裏，雖然主的