#基督

雖然人是宇宙的意義，若沒有基督，人仍缺乏內容或實際。沒有基督，人不過是虛空的器皿。人需要基督作內容。 ---------------- Short Stories for Shepherding Materials English VersionLesson 2 Christ is the meaning of Life Short Story for Shepherding MaterialCol 3:4 When Christ our life is manifested, you also will

當你相信主以後，你是怎麼跟主禱告的呢？每次到主面前，你是尋求難處得解決， 還是試圖自我改良？ 你有否問過，神喜歡我們如何接觸祂呢？我們都期望自己變成一個更好的人， 當我們還未信主前， 我們傾向作許多事改正自己； 當我們接受主後， 這個想法仍舊深深影響我們。所以，許多時候， 我們的禱告常是： 『主阿，幫助我作的更好。』 『主阿，使我勝過自己的軟弱...』 我們花許多時間對付自己的言行， 卻沒有安靜下來與主辦交涉。親愛的弟兄姊妹， 神的心意從來就不是在外面改正我們， 祂等待我們停下自己， 祂尋找機會來充滿並浸透我們。事實上， 我們所感覺可憐、軟弱的情形， 都

到底為什麼要叫作「耶穌」？這個音這麼奇特，原來是有特殊意義的，趕快來了解一下.... 一 應驗舊約的豫言－女人的後裔和童女生子基督耶穌的出生，應驗了舊約的第一個豫言，它寫在創世記三章15節，耶和華神對蛇的咒詛中：「我又要叫你和女人彼此為仇，你的後裔和女人的後裔也彼此為仇；女人的後裔要傷你的頭，你要傷他的腳跟。」撒但化身的蛇藉著欺騙女人，把他邪惡的生命性情作到人裏面而使其墮落，但神進來咒詛蛇，並且給人一個應許，一個盼望。神似乎在說：「蛇阿，你藉著女人進來，現在我也要藉著這女人的後裔對付你！」在以賽亞書七章14節那裏，神又應允一個豫言：「因此，主自己要給你們一個兆頭：看哪，必

新約聖經經文中常會出現「耶穌基督」或「基督耶穌」，那麼這兩者有何不同？ 神若賜給我們智慧和啟示的靈，就相當清楚： 「耶穌」是祂在地上時的名字；而「基督」是祂復活之後，被神膏油塗抹的名字。 使徒行傳二章36節說：「所以，以色列全家當確實的知道，你們釘在十字架上的這位耶穌，神已經立祂為主為基督了。」 因此「基督」是祂復活之後的名字。 「基督耶穌」的意思是：今天的基督就是從前的耶穌，所以「基督耶穌」是祂現今的名字，是祂復活後的名字。 而「耶穌基督」是祂復活以前的名字，亦即：這一位耶穌是將來要作基督的，這是祂在地上為人

我們自己點的火把，永遠不是屬靈的光的源頭。 有的基督徒說，『我那裏有錯！我想我一點錯都沒有，我一點都不覺得我有錯。』你想自己沒有錯，你覺得自己沒有錯，你相信自己沒有錯，你就真靠得住麼？ 許多時候，我們憑着自己去想，反而會糊塗，反而會受欺。有的事情，在沒有光的人還以爲是很好的，在有光的人就能看出它的真相到底如何。只有活在神的光中的人，他纔能彀看見光。－倪柝聲

每一次社會上發生重大案件，心裡多少都會怕怕的。 有時候怕的是自己怎麼了，有時候怕的卻是親愛的家人會不會出事。 但是親愛的！不要懼怕；主是常與我們同在的。在你一切猛烈的試煉中，祂的同在是你的慰藉和平安。在最黑暗的時刻，祂仍是你無可取代的明燈。 祂決不會離開祂為自己所揀選的。祂曾允許過：『不要懼怕，因為我與你同在。』（創26:24）－－司布真(C.H.Spurgeon） 最恐懼的時候，就呼求呼求主耶穌吧！

人生就像是一艘船，漂泊在這波濤洶湧的海上。這「風暴」也許是家庭、課業、愛情......等，總之，來勢洶洶，令人害怕。 遇上風暴時我們該怎麼辦呢？難道只能躲在船艙裡發抖嗎？還是，暴虎馮河地跳出去，冒著不再回來的風險？ 馬太福音八章26節：「祂對他們說，小信的人哪，你們為甚麼膽怯？於是起來，斥責風和海，風和海就大大的平靜了。」 其實你可以有不一樣的選擇：信靠耶穌！堅信耶穌為你斥責風和海，我們就能享受莫大的平靜了！

我們可以想想，凡事破壞可以是一瞬間，但其實是有過程的，只是過程暗暗的來，使人忘記或疏忽嚴重性，這是人欠缺儆醒的性情，最後只能看見表面被破壞後的結果。但人生中關於建造的事，沒有一樣是用魔法神蹟變出來的。 都是要花時間努力代價去向下扎根打地基再向上建造，才能建出一個當風暴患難來時也能屹立不搖的。神的帶領總是這樣。凡到我這裏來，聽見我的話就實行的，我要指示你們，他像甚麼人。 路加福音 6:47他像一個人蓋造房子，開掘深挖，把根基安在磐石上。到了洪水氾濫的時候，河流沖擊那房子，也不能搖動它，因為蓋造得好。 路加福音 6:48惟有聽見不實行的，就像一個人在土地上蓋造房子，沒有根基，河流一沖，那房子立刻

大家好，今天想和大家分享我得救的見證。 路加福音一章78節說：「因我們神憐憫的心腸，叫清晨的日光從高天臨到我們，要照亮坐在黑暗中死蔭裡的人，把我們的腳引到平安的路上。」感謝主，正是因著神憐憫的心腸，我這樣一個在黑暗裡的人，才能蒙拯救。 我是在一個傳統的佛、道教家庭長大的。國中時，同班同學曾邀請我去參加教會聚會。當時的感覺就是——這些阿姨叔叔雖與我非親非故，卻待我特別好，讓我心裡很受吸引。如今我才明白，那是因為神的愛在他們裡面流露出來。雖然高中課業繁忙，後來聚會的次數少了，但對教會的好印象一直留在心裡。

商業腦袋？這是什麼標題阿？ 且聽我娓娓道來。 昨天偶然有機會和一位姊妹聊到自己的經歷，真是越分享對主越滿了感謝。就如標題，我有一顆商業腦袋，商業腦袋就我的領會，就是做什麼事都要有意義，有收穫，我討厭做徒勞無功的事。因著這樣，大概自從國小五、六年級左右，我就不太喜歡和人說話，尤其是和同輩的，因為我覺得和他們說話很浪費時間。國小的學生聊的不外乎就是偶像明星，或是一些雞毛蒜皮的生活瑣事，更有些同學總繞著教室玩追逐遊戲、打打鬧鬧。我總在推敲，心中默想：「聊那些能帶給你什麼？能對你的未來有幫助嗎？」 現在想想，可能是因為發展心理學家皮亞傑稱這個十一歲以後的時期為「形式運思期」吧！這個時期

在一所私立小學的課堂上，老師問大家說：「你們知道把拔、馬麻為甚麼願意幫你們付學費，天天開車送你們來上學嗎？」 「我知道我知道！因為他們比我有錢！」「我知道我知道，因為自己開車比較安全，也比較舒服！」「不是啦，是因為老師很好，所以才要送來啦！」 最後有一個小朋友羞赧地說：「我想是因為，我是爸爸媽媽的兒子吧？」 他把真正關鍵的原因點出來了。 同樣的，有人相信基督，是為着疾病得醫治，難處得解決，生活能平安、喜樂；有的人相信基督，則是立志改良行為。但是，神僅僅是為了這些事而來拯救你我嗎？這些就是關鍵的原因嗎？ 神確實能為我們做成

會議中，手機在包裡震動了幾次。中場休息，我匆匆打開手機。接下來的下半場，我的語言能力開始零零落落，思緒斷裂，一句完整的話都難以組織。 終於熬到會議結束，我試著聽懂同事的笑話，勉強笑一笑，邊收包包邊提起電腦說再見。我急急撥電話回家：「你們都好嗎？錫安呢？是不是又發作跌倒了？」 「對啊，下了校車正過馬路時，突然在馬路中間發作了。還好有位好心路人幫忙，把他半拖半抱地扛進鄰居家休息。等他稍微恢復了，才慢慢走回家。」 我愣了一下，才釐清：原來這是另一次跌倒。