【時事話題】大馬的變天與基督徒的醒覺
近日的大馬經歷了國家自獨立61年以來首次的政治變天。縱觀其政壇老樹的傾倒,政權的和平移交,國民所高舉之民主的勝利等,有許多點是基督徒可以探討的。
從選舉到變天,諸天在掌權
選舉前夕,正當各競選者極力玩弄政治課題,許多基督徒也活在水深火熱之中,畢竟認為經手中一票所選的當權者,是會直接影響往後的生活。不過,但以理書2:21說 :『祂改變時候和時期;廢王、立王,將智慧賜與智慧人,將知識賜與通達人。』當我們以為自己所盡的國民義務將定奪一切,其實是神在背後執政。祂自然為著祂旨意在地上的通行,揀選祂的代表權柄。神的心意就是使基督藉著諸天的掌權,成為居首位的。此時我們的禱告,就是期許藉著何政權,神的國得以擴展,神的旨意行在這地上,如同行在天上,沒有阻礙。
五月中旬,全國上下正為著變天事件而狂歡,而蜜月期後的新內閣組成又迎來許多的指責。事實上羅馬13:1告訴我們『在上有權柄的,人人都當服從,因為沒有權柄不是從神來的,凡掌權的都是神所設立的。』身為基督徒,我們承認並盡力順服地上的政權,政權是神在世界中所設立的權柄制度。
然而,從選舉前到變天後,許多基督徒也一貫地,毫無限度地抨擊政府,或沒有節制地數落在位者。誠知,人天然性情裡都是背叛的。“背叛”是我們的天性;“服從”則是變化過的性格。在我們墮落之人的構成裡,批判從來是不廢力,服從卻是消耗人的。正如摩西把手放在懷裡,手就長了大麻風,從我們口裡出來的盡是污穢。當我也深陷其中,與周圍的人闊論其對錯,一日主的話也光照了我『禍哉,我滅亡了!因為我是嘴脣不潔的人,又住在嘴脣不潔的民中。』不是不可談論,而是議論之際,褒贬總是成了批驳和怒斥,甚至我們很難從這些參雜中分別出來,成為聖別的子民,單單事奉神。猶記得神在利未記的囑咐,要我們脫去從前埃及人的行為,不照迦南人的風俗而行,即脫去舊生活,穿上新生活,因為我們的神是“聖”的!
事實上,當基督徒每天從新媒體,網絡所接觸,接受、吸收、消化、思考、以至於口出的盡都是政治,這就是接受但以理書裡,尼布甲尼撒王的食物。昔日但以理不願以王的膳和王的酒來玷污自己,而我們卻放縱自己,隨波逐流,不知覺中就落入撒旦的網羅裡,陷入惡者欺騙手法。我們就因著所吃的,活出了對錯、是非、仇恨和分裂裡。顯然的,地的成分一加多,天的成分就減少:聖徒與主之間交通的甜美,關係親密的聯結隨即消逝,因為靜坐主腳前的時間少了,甚至忿怒與爭論已殺死我們的禱告—是時候從紛擾的地轉向明亮的天!
基督徒態度上絕對的順服,和行為上相對的順從
至於前夕政府當權時,身涉各類醜聞,以及挑起宗教情緒之說,基督徒在當下也不宜上前捍衛所謂的公義。正如,神沒有為但以理的三個同伴把窯中的火熄滅,祂也沒有為但以理的緣故殺死獅子,反之,祂封住獅子的口,使獅子的牙齒失去效力(但以理書生命讀經第8篇)。
當政府摸著我們的信仰,嚴禁在大馬聖經的翻譯與印刷,我們雖在行為上不能聽從,但在態度上還得無限地順服,我們也絕不能做革命的人。因為我們在世乃是耶穌的見證,清心愛主,持守神的話,跟隨使徒的教訓,活基督並顯大基督。甚至我們因此深陷囚牢,就著祂的大恩,為祂受難也是值得的。難怪保羅弟兄說『所以我願男人無忿怒,無爭論,舉起虔聖的手,隨處禱告。』(提前2:8)在神的國務當前,放下忿怒與爭論,為在位的禱告乃是智舉,使他們有智慧管理,使我們可以十分敬虔莊重地過生活。甚至李常受弟兄也教導我們,“一個政權,即使再壞一百倍,也當為它們禱告”。回顧以往,我們的確缺少為執政的代禱,其結果實在是得不償失…
反觀舊約的但以理,在生命遭受威脅時,仍舊順從神而屈膝禱告,可見他對王有相對的順從。在神封了獅子的口,王詢問身處獅子坑的但以理仍舊活著時,
在被誣告的基礎上,但以理所回應的第一句話是“願王萬歲!”
在可表白的情況中,但以理絕對地順服神所設立的王;
在可申訴的時機中,但以理絲毫沒有政客的手腕,立表不公;
因為,但以理深知這是神設立的權柄,
是諸天在掌權,
這地乃是屬天行政的管制之下!
其實,看透了人間冷暖,即敗選者人走茶涼,當權者虧負當初那給予莫大希望,這一再的循環,我們不禁要對人類的政權有透視的看見。實際上,但以理書揭示人類的政權至終被砸得粉碎,這地要成為我主和祂基督的國。既然知道結局的無望,何不寄望於那要來的國度;既然會成為夏天禾場上的糠秕,被風吹散,無處可尋,何不今日就揀選成為得勝者,與基督一同成為非人手所鑿出來的石頭,恢復主在這地的管制權?
簡言之,活在當下,別忘了我們的使命。神設立權柄管治人,是要維持人群中的和平和平安,好讓祂有時間和機會,傳揚福音,拯救罪人,建立教會,以擴展祂的國。生逢其時的我們,理應抓住時機來為著福音的傳揚,職事書報的推廣,好使人對耶和華的認識,要充滿遍地,如水充滿洋海一般。再論,
當我們驚嘆大馬國債已多達一兆,諸不知我們對福音的債既也毫無愧疚;
當政客在百般推卸其責任,我們也有諸多的藉口而不傳揚福音;
當有人從少年到白頭都為著馬國的民主奮鬥,試問我們有否為福音的信仰而努力;
當有人為著馬國的和平而失去自由,被扣上枷鎖,我們曾否為著撒冷而求平安;
當各國讚歎此次政權的和平替換,我們是否知曉基督才是平安祭的實際,
珍賞基督是那和平的君,進而宣揚那成就和平者!
我們目睹了馬國的改變,但我們是否將目光從地轉向天,且藉禱告將地聯於天!
當我們貪享國泰民安之際,我們卻容易忘了我們的託付。馬太24:14說“當國度的福音要傳遍天下,對萬民作見證,然後末期才來到。”試問主若不能回來,是因為天底下的這一片地土還未福音化,我們是無可推諉,責無旁貸的。正如保羅所說,“所以我勸你,第一要為萬人祈求、禱告、代求、感謝。”至少當我們無法隻身前去傳國度的福音,我們亦可以在祂的禱告裡禱告,來履行我們終極的責任!除了禱告之外,沒有別的路可以把神的經論帶到完滿和完成!
(文/黃姊妹)

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