基督徒正確的慎終追遠(二)

關於祭拜祖先的問題

華人祭拜祖先，有兩個主要的原因。

第一個是基於傳統，出於異教的各種說法，以為「可為活人與死人賺得功績」、「可以消除障礙」或是「可免去死人靈魂來騷擾，反得其庇護」，甚至涉及輪迴的事。這些傳統的說法，觀念上是與聖經的啟示相違背的，我們基督徒應當有所辨別。

第二個原因，我們從積極的一面來看，祭祖是好的，動機也是對的，因為是出於孝順。但是該如何作，才能又討神喜歡，又使祖先得著安慰？

前人說的好，「樹欲靜而風不止，子欲養而親不待」等到要孝順父母，他們卻不在了，那真是可惜。華人最強調孝道；故曰，「夫孝德之本也」（孝經），「百善孝為先」。孝順是好的，動機是對的，但實行是否正確，我們需要核對一下。

聖經中大大強調孝敬父母，甚至我們可以在聖經中看到，孝敬父母是聖經中第一條帶應許的誡命。：「作兒女的，要在主裡順從你們的父母，因為這是正當的。要孝敬父母，使你亨通，在世長壽。這是第一條帶應許的誡命。」（弗六1~3）要孝敬父母，並且要在主裡孝敬父母。主就是我們的神，指明順從父母乃是先與主成為一，主來做我們的力量，使我們有源源不絕的孝敬的能力。

在孝順這件事上，曾子說，「椎牛祭墓，不如雞豚之逮親存。」意思是，為了祭墓而殺一隻大牛，還不如殺隻雞、弄隻豬來孝敬還在世的父母。歐陽修也說，「祭之豐，不如養之薄。」祭祀豐盛，不如簡簡單單的奉養；因為相較起來，後者實在多了。可見連古聖先賢也知道，要趁父母還在的時候孝順。聖經更是告訴我們，要抓住機會「孝敬父母，使你的日子在耶和華你神所賜你的地上，得以長久。」我們應當趁著先祖、父母活著時「在主裡」孝敬他們，奉養他們並帶他們接受福音，得著永遠的生命，這是真正孝順的極致。

該如何盡最大的能力孝敬父母呢？最孝順的路，不是只有外面物質的供應，我們在地上行事為人要是光明磊落的，能彀榮耀神，也能光宗耀祖。而最孝順的舉動，就是把神給他們。我們一開始信耶穌，父母長者常會誤解我們；然而時間漸漸過去，他們可能會說，「還好你先信了耶穌，否則我們家就沒機會了」。這正是聖經上說的，「當信靠主耶穌，你和你一家都必得救。」剛開始信主家人會誤解，但我們能活出主耶穌的美德，至終我們的家人都會得救。主的福音終必得勝。

基督徒對待祖先的態度是如何？

祖先可以「尊敬、記念」，卻不該當作神來「敬拜、祭祀」。對祖先不敬拜、祭祀，因為這違背了神的話。主的話清楚表明，「當拜主你的神，單要事奉祂。」（太四10）又說，「除我以外，你不可有別的神...不可跪拜那些像，也不可事奉他們，因為我耶和華你的神是忌邪的神。」（出二十4～5）祭拜祖先，雖可能是一片孝心，但與真理不合，不但對祖先毫無助益，反而可能讓邪靈、污鬼趁機佔便宜，白白接受了我們的祭拜，而大大得罪神。

因此，人只能拜神，不能拜人，人過去了在陰間，我們是拜不到的。我們可以記念祖先、懷念祖先，為他們的墓園好好清理，但不用祭拜的方式。有的人自認並沒有把祖先當作神，可是從歷史上來追究，祭拜的行為本身帶有某種意義，所以還得顧慮別人怎麼看我們；為了不讓人產生誤會，我們應當與世人的作法有所分別。

我們基督徒不僅要孝順肉身的父母和長輩，對待在教會中所有年長的弟兄姊妹，我們都該像對待父母一般。願神祝福我們，能夠照著神的話，討神的喜歡，也能夠讓我們的親友和我們的先祖、父母，能得著真正的祝福。

改編自：

https://www.luke54.org/view/25/3206.html#sr=g&m=o&cp=or&ct=-tmc&st=(opu%20qspwjefe)&ts=1369145443