教會－神的家、我們的家

「你們不再是外人和寄居的，乃是聖徒同國之民，是神家裡的親人。」－以弗所書2:19

alt

教會－神的家

【教會是神安家的所在】教會是神的家，是「神在靈裡的居所」。家如何是人安居的所在，教會作為神的家，也是神在地上安居的所在。惟有在教會裡，神才能將祂自己託身其中，才能得著安家、安居、安息之所。一座房屋，必須讓居住者擁有全權，可以隨心所欲的自由使用，才算是安家、安居、安息的所在；若是關鎖住許多房間，只留下極狹窄的空間，容許居住者使用，便非安家之處。教會中的主權如果只是在形式上禱告禱告、問問神，實際上仍是「人」決定一切，如何能叫神得著安家、安居與安息呢？那就頂多僅能視之為一個「基督教團體」而已。

【教會是神發表心意的地方】一所房子的顏色、佈置、裝飾、整理，在在都發表房主人的心意。有的話，你在外面不方便說的，回到家裡就能說了。家是發表一個人心意最好的地方。神的心意並不向祂所創造的萬有去說明，只向祂所建造的教會表明。神的心意，只有在教會裡發表出來，只有教會才能知道。所以我們若要明白神的心意，就須要活在教會中。許多事情，無論我們怎樣思索，實在難以明白為何會如此，但等到「進了神的聖所」，就豁然開朗了。一個教會，若是神的心意暗昧不明，就表示這個教會在神面前出了問題；恐怕這個教會的主人，不是神，而是「人」了！

【教會是神與人同在的地方】教會一面是「神的居所」，有神居住其中，一面又是「神的家人」的集合體，有屬神的人活動其中，所以教會是神與人同在的地方。聖經從起頭到末了，都說到神最大的願望，就是祂要與人同在。為著這個目的，祂差遣祂的愛子親自「話成了肉體，支搭帳幕在我們中間」。如今，神已藉著耶穌基督的死而復活，把祂的生命分賜給相信主耶穌的人們，叫他們成功作教會，使他們能經歷並享受神的同在。所以，教會第一要緊的，不是道理或作法；教會第一要緊的，乃是神的同在。凡是人不能遇見神、經歷神的同在的，就不是教會。

教會－我們的家

【教會是我們的家】我們來到召會之前，乃是流蕩者，從來沒有回家或是到達目的地的感覺。但自從我們來到召會的那一天，我們知道我們回家了。流蕩了多年之後，我們知道終於到達了目的地。當我們第一次進到召會生活的時候，我們的深處似乎說，『就是這裡，』我們就知道我們回家了。因為我們已經到達目的地，所以不必再遊歷了。今天許多人如同奔路的旅客，從一個團體奔到另一個團體。但有一天我們來到召會生活中，我們的流蕩就止息了。

【教會是神的家人相親相愛的地方】以弗所書2:19說：「你們不再是外人和寄居的，乃是聖徒同國之民，是神家裡的親人。」「神家裡」描寫了家庭的溫馨與親愛。在一個家庭的成員之間，怎樣充滿了愛、饒恕與接納的氣氛，同樣地，在神的家人中間，也須彼此相愛、饒恕與接納。教會乃是弟兄姊妹相親相愛的地方。神的話說：「凡愛那生他的，也愛從祂生的」(約壹五1)，相愛是生命流通和關連的自然表顯；那裡有生命流通和關連，那裡就有愛。

【教會是神的家人彼此照顧、服事的地方】一個正常的家庭，有老有少，有大人有小孩，彼此生命成長的階段不一，因此就有生命成熟者照顧生命幼稚者、生命剛強者服事生命軟弱者的自然景象。教會是神的家，家中各人生命的長進也有分別。主耶穌在復活之後，吩咐彼得要「牧養我的羊」，就是要屬祂的人彼此照顧、互相服事。彼得後來不但他自己忠於主的吩咐，並且也囑咐我們：「務要牧養在你們中間神的群羊」。教會作為神的家，正常的標誌就是：眾聖徒之間彼此照顧、互相服事。

你一定也會喜歡的文章：