與親愛的外邦人書

親愛的_______,

 我最近在思考關於人生，或一個人生活的中心線的問題。神有祂的中心線，在祂中心線上的點都是永恒的。因祂原本就是自有永有的，永恒的神，也是永恒本身。因 著祂的所是，於是有這樣一個超越時空限制，只與永恒有關的中心線為其表顯。就著這個意義上來說，一個人既是有限的，也是暫時的。那麼人類生活的中心線必然 也是只與有限和暫時相關。

 考慮今生的事宜是必然的，也無可厚非。但是我知道你愛藝術，相信它似乎有超越時空，甚至超越個體生命限制的某種素質在其中。——美及其實際，或者不斷逼近那“所羨慕的”這一過程。這些都引人入勝。可說，都是美景。人生的美景。

 不過，你知道，這宇宙萬物，至少有五樣事物，你可以將其看為神在受造中設立，作祂自己本質的預表與象征。首先有力，一個熵增的宇宙卻存在有序運行的原動力 與制約力；有公理，在數學與邏輯學中，人必須先相信和接受如“若a = b，則a+c = b+c””這樣的公理，它不由任何其他地方推導而來，是被相信而不是被證明出來的，在此基礎上才能夠開始有人類一切的推理辨證；有定律，就是事物運行的規 律，它不是人能創造的，它只是被人發現；有光，這宇宙中有光源；還有景，也就是被光顯明出來的萬有及其豐富。

 我想講最後這兩點，就是與你的困擾有關的。今生與永恒沖突。一個有限的人卻有尋求無限的需要。但這就是人生的美景。然而，要將這樣的景觀照明，必須要有光。所尋求所羨慕的那個實際存在，我們也有觀看的器官，然而，還要有光，才能將那美，那實體，那不朽壞的照耀出來。

 今天早晨，我讀到約翰福音一章三至四節，“萬物是借著祂成的；凡已成的，沒有一樣不是借著祂成的。生命在祂裏面，這生命就是人的光。”何等敞亮！在神裏有生命，這個生命不僅是一個無限的生命，並且是人的光，是天然光所預表的那真光，這真光來到世上，為要照亮每一個人。

 我裏面有極深的湧流與滿足。

 神的生命就是人的光，它照在黑暗裏，黑暗未曾勝過光。它將一切迷茫，混亂驅散。它將我們人生的圖景照明，最終也在我們裏面長成那實際，那美與不朽壞。

 願這生命的光與我們眾人同在。

亲爱的_______,