[我的起源#1] 女媧治水＝挪亞方舟!?

[此系列文章乃個人研究心得，僅代表本人觀點，歡迎朋友們討論、回應]

前言

筆者幼年時常問長輩我從何而來？家人說：「你是石頭縫中長出來的」，我不信！又有長輩說：「你是三桃山上猴子變的」，我也不信，再長大一點，我知道是父母生的，再看看墓埤上的字，我知道我的祖先來自山西汾陽，原來我的祖先曾是山西汾陽王—郭子儀。唐代詩人杜牧膾炙人口的名句「借問酒家何處有，牧童遙指杏花村」，這裡的酒指汾陽酒，簡稱汾酒，就是山西汾陽酒，原來郭氏來自中原的名酒之鄉。

山西、陝西叫「中原」一帶，喜歡追根究底的筆者就是想知道「5000年之前中華民族來自何方？」這是年少時常問歷史老師的老問題，老師的回答是「有待考查」—就是「不知道」的意思，有的老師說：「沒有文字記載，只有天知道」—也是「不知道」的意思。

沒錯，天知道就是神知道，神創造人，只有神知道人的歷史了，只能依據聖經來回答這個問题。從聖經中我們可知道神是如何參與華夏的民族，祂如何主導華人歷史。華人絕不是黃皮膚的「黃猿人」突變而來，華人不只溯源自陝西、山西，陝西、山西的華人來自何方？根據考據，我們可溯源自伊甸園—人類的起始地—神人同居的喜樂園。

一提說神，一般中國人的反應是，難道是你們基督教所傳講的「那一位神」？所以發生這樣的問題，其背景隱藏著人對神的觀念缺少歷史基礎。聖經記載的這位神，與歷史不能分，或者說，祂是參與歷史的一位，換個角度來說，人的歷史就是「祂與我們的故事」。

神曾經回答摩西，祂的名字為：「我是自有永有的。」這句精簡又涵蓋深廣的話，意義謂：

神是自己存有——不需依靠「他因」、「他物」、「他力」。

神是永恆的存有——無始、無終、無限。

神創造了時間與空間，神也在空間與時間（人類歷史）中，神參同了人類歷史中的一切，卻不受空間與時間的限制，祂才是世人背後的真正導演。聖經中所說的神，不是泛神中的一位，乃是創造宇宙萬物、人類以及人類的歷史的一位，衪參與人類的歷史也主導人類歷史的獨一真神。

中國歷史是人類歷史的一部份，神自然也在其中。中國歷史自商朝算起至今約有3600年，自夏朝算起至今約有4000年，自黃帝（軒轅）時代算起至今約有4700年，我們都說華夏民族有近五千年了歷史，那5000年之前華人的歷史又如何呢？華人來自何方？本文的結論是：源於兩河流域的伊甸園，源於神的双手。

難解的疑問

2010年09月22日 09:04 環球時報報導：「According to the Daily Telegraph of September 20, the world's ten most unanswerable questions include "what is the meaning of life", "does God exist", showed a study made by Ask Jeeves, a popular search engine in US。」譯為「據《每日電訊報》9月20日報道，美國著名搜索引擎Ask Jeeves最新調查發現，世界上最難回答的十大問題包括“生命的意義是什麼”、“有沒有神”等等。」

「人活著有甚麼意義？」或說「到底有沒有神」、「神造了人有何意義呢？」都是「有問必答」的網站最難回答的問題，人所以虛空就是因為不如何去何從，還好聖經解答了這個問题，否則人活著真沒意義。

大家都承認人類爆炸性的文化起源於兩河流域，人類又如何流傳至全球各地呢？中華民族如何而來呢？華夏的老祖宗是何人呢？老祖宗的老祖宗又是那一位呢？筆者相信這是想「慎終追遠」的黃種人心中最想知道的問題，不是嗎？

愚生在臺灣，長在臺灣，郭氏宗親的追溯只達「郭ＸＸ」，王氏宗親的追溯只達「王ＸＸ」，我內心想知道的是我的祖先來自何方？還有我活著有何意義？我活著有何目的呢？不知從何而來，不知活著有何意義，不知活著有何意義，不如歸逝！

從黃帝算起至今中華民族有五仟年文化，而黃帝必有其源頭，黃帝從何處而來？何時而來？從何人而生？何處而去？他是何許人也？我們要慎終追遠嗎？要追到多遠呢？追到周武嗎？商湯會說不孝！追到商湯嗎？夏禹會說不孝！追到夏禹嗎？炎帝、黃帝兩兄弟會說不孝！追到炎帝、黃兩帝嗎？亞當與夏娃要吁嘆！追到亞當與夏娃嗎？神要說：我才是生命之源。聖經說：「因為在你那裏，有生命的源頭；在你的光中，我們必得見光。」（詩篇 36:9）

因此，我們必須追到更遠，我們必須追到伊甸園去看看生命的源起。可惜，伊甸園的歷史故事始於6000年前，人類受造之後的2000多年間並無文字記載，因為那時還沒有文字，只有口傳而已；而口傳乃人云亦云，加油添醋的結果，可信度愈來愈低，似乎是追無可追！

華夏民族與猶太民族的傳說有相似之處

中華民族中對那空白的一、兩千多年亦有許多傳說。例如，盤古開天闢地、女媧造人…等等，奇妙的是，中國人的傳說與猶太人的記載確有相似之處，真奇妙！不同的民族有相同的傳說，您說這是否值得我們的深入追溯呢？或許這兩個「支流」來自同一源頭呢？如是，那華夏文化傳入中原的路徑是循黃河流域的上游青海而下直到「陝」，兩河的蘇美文化如何經過青康藏高原而到達中原一帶的陝西，是相當值得研究的事。

但很可惜，直至在西元前2000年至3000年前才具有文字性質的符號出現，直到有文字的記載，遠祖才得以從口傳的歷史寫成為文字歷史。這個口傳歷史是文字歷史的空白紙，必須藉著參與歷史的神親自曉諭世人，否則無解，還好神不沈默。

神的說話

聖經說：「神既在古時，藉著眾申言者，多分多方向列祖說話」（希伯來書1:1），那些「多分多方」的說話就是聖經—人類的書中之書（the Book）。

美國第十六任總統林肯曾說，「聖經是神賜給人類最好的禮物。救世主一切的美善，皆由此書傳給我們。」法國文豪雨果（Victor Hugo）曾說：「英國有兩本書─聖經和莎士比亞。英國創造莎士比亞，但聖經創造了英國。」

聖經是神的說話，沒有聖經人類是虛空的、黑暗的，因為不知何從何去！聖經是超凡之書，因為講到獨一之神的只有聖經而已，說到宇宙的歷史只有聖經而已，說到人類的起源乃是神的創造只有聖經而已，說到人類歷史的過去和今日只有聖經而已，說到人類的未來也只有聖經而已，這一本全世界最暢銷的書、譯本最多的書、被燒毀最多的書把神的心意、天地的來源、人的受造、萬物的受造說明的清清楚楚。現在世界的局勢的變化它早已預言，它放之四海皆準，你信它，它是準繩，你不信它，它還是準繩，你想消滅它，它越發增多。

中國文字的記錄與傳說

筆者也很想知道中國人的遠祖是誰，所以查到了一些中國人的文字記錄，這些記載是相傳的結果，可信度如何很難說，我們只能劃出它的輪廓。

「相傳華胥（夏）氏是中華民族的元祖（傳說中的華胥國是個和天堂一樣美好的地方，就像伊甸園之於西方，雅利安之于印歐。），她分別繁衍下了女媧、伏羲。

後來女媧、伏羲繁衍了少典，而炎黃二帝又是少典的後裔，故華夏和中華中的「華」字皆源於華胥氏。

伏羲在傳說中演變為盤古，流傳於南方少數民族當中，演變出盤古開天地的傳說。另有一說，伏羲即盤古。盤古，「盤」字古義為開端，「古」即葫蘆，寓意生命繁衍。盤古就是生命的源頭、生命的開端。」（1）

女媧

上述說到女媧與生命的源頭聯結，而女媧又是誰呢？

有學者說「女媧是中國古代的一個複姓」，他與古代的治洪有關。（2）

根據《史記·補三皇本紀》記載：「水神共工造反，與火神祝融交戰。共工被祝融打敗了，他氣得用頭去撞西方的世界支柱不周山，導致天塌陷，天河之水注入人間。女媧不忍人類受災，於是煉出五色石補好天空，折神鱉之足撐四極，平洪水殺猛獸，人類始得以安居。」

這故事說到女媧氏補天平洪，人類得以安居繁延。女媧與生命的源頭結合，在大洪水的年代中拯救了一些人類，人類得以延續下去。

軒轅族

少典是傳說中黃帝的父親。學者說少典並非一人，少典或為一國之國名。《史記》中的五帝之首。傳黃帝姓公孫，居軒轅之丘故號軒轅氏。「軒轅姓，為中國一複姓。軒轅這一姓來源相當古老，最早來自於黃帝，因黃帝居於軒轅之丘，遂稱軒轅氏，後代子孫便以軒轅為姓氏。這個姓氏目前仍有姓者。」

女媧的後代有人移民到東方，這個人是軒轅族的人（過去稱一大族類叫氏），自立為國，族人叫他為黃帝，他的姓叫公孫，也就是軒轅族裡面的公孫族長，就如同排灣族裡的潘姓酋長，人稱他為「潘酋長」。（3）黃帝的黃字必和其皮膚顏色有關，他是黃種人的共祖。

上述說到中國人的傳說，當初沒有文字記錄所以用口傳，約5000年前人類的口音在建巴到塔時混亂，所以連口傳都有問題，在口傳中比較沒有問題的是名字，名字的音比較接近，例如「林立」、中文是「林立」英語也是Lin li，德文口音也是林立，又如同父親，中文叫爸、爹，英文也叫Dad，德文也叫阿爸，希臘文也叫阿爸、父；那個傳說的內容不見得可信，但口傳中的大義、內容、人物名、大事紀或許可作參考。

小結

在中國，那個輪廓大概是這樣：「有一生命之源—『盤古』成為人類的祖先，他創造天地。他的『後代』有一人姓『女媧』，他遇到了大洪水，他堵住了天雨，叫人類生存下來。『女媧』的後代有一族叫『軒轅』，因為膚色是黃色，人人叫他『黃帝』，他成了是中華民族的老祖宗，當時是一個大國，經過一些戰爭、移民後，最終他們在中原一帶發展成為華夏民族。」

大輪廓的主角是「盤古」—源頭、「女媧」和「軒轅」—下游。這輪廓和聖經中的記載類同，聖經說「神是源頭」，神降大雨滅絕人類，但只有「挪亞」（就是「女媧」（希伯來文：נוֹחַ，英文：Noah））一家存活，他的後代有一人叫「閃」（Shem）「軒轅」，他是黃種人，往東移動發展成東方民族。

我發覺「挪亞」和「女媧」，「軒轅」和「閃」的發音很像，傳說中的主要人物，發音如此相近，故事內容相同，可見中國人是聖經中「閃」族—即「軒轅」氏的後代。我們來看聖經如何說「閃」族—即「軒轅」氏。