茶杯裏面沒有茶，雖然還是可以稱作茶杯，但卻不能說是裝了茶的杯子，只能說是可以用來裝茶的杯子。茶杯是你的功用，但叫作茶杯不代表你就盛裝了茶。
這杯子有沒有按照它的名稱發揮功用？有的話，就是名符其實的茶杯；沒有的話，就只是名為「茶杯」的杯子而已。
同理可證，一個基督徒就是裏面盛裝基督的人，就是裏面有基督的人。我們這個人就像個茶杯，裏面有基督這好茶，人從外面看我們是杯子，本身沒有味道，但只要拿起我們喝兩口，就可以享受到基督，喝到了上好的茶。反過來說，沒有基督的人就不是基督徒、基督人。如果一個人說他受洗了所以是基督徒，而裏面卻沒有基督，沒有重生的生命，他就是個空包彈，徒有其名。
今天世界上普遍有這種情形，許多基督教背景的人說自己小時候甚至一出生就受洗了，或者說從小全家就一起聚會，但他裏面不知怎麼搞的沒有信入基督，所以也就沒有接受基督，然而他仍然稱呼自己是基督徒。其實他只要再往前一步，信而受浸（洗），與基督聯合，就可以成為真的基督徒了。就像茶杯雖然還沒有裝茶，但卻是可以裝茶的，沒茶就趕快裝進去，那就不會空空的很尷尬了。
那麼一個已經有基督在裏面的人，他又該做甚麼？很簡單，他該凡事問主，與主有交通。不論你是甚麼身分，賺了多少錢，年齡多大，住在哪個地方，在我們與弟兄姊妹、與家人朋友在日常生活的互動中，都要常常問問主，主，這樣好嗎？你喜歡嗎？
與基督聯合的人，就是與主成為一靈，好比兩個人結婚前各自獨立，願意什麼時候起床就起床，願意什麼時候休息就休息，愛吃什麼就吃什麼，愛什麼時候回家就回家，沒人管，也沒人管得著。一旦結了婚，就該為對方想，這麼晚回家，另一半喜不喜歡啊？這樣穿衣服，吃東西，另一半的臉色會怎麼樣啊？沒別的選擇，你總得顧到另一個人的感受。
人結婚都如此，何況主耶穌進到我們裏面，和我們成為一個，把祂生命的肥汁調和到我們裡面來，我們生活行事豈不更當顧念基督？（改寫自《基督徒的趨向》）
