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2015‧04‧03
你想要像小孩子一樣嗎?-進神國的三個條件和要求

你羨慕進入神的國嗎?

進入神的國有兩層的意思,一個是只要你信入基督並受浸,從神而生,你就已經進入神聖生命掌權的範圍內,進入神的國
 
這個就是所謂的得救恭喜你,你已經免去沉淪,得到神永遠的生命,將來必要進入永世的新耶路撒冷裏
 
但進入神國還有另一層的意義在路加十八章九至三十節,主耶穌論到如何進神的國。這裡的「進神國」是進一步在生活、工作上蒙主稱許,得到獎賞,進入介於今生和永世之間的千年國度。因此,不是每一個信的人都能進去;在那時你或者與基督一同作王掌權,或者因著今生表現的失敗,在國度外的黑暗中哀哭切齒
 
十八章這些經節所說到的,可視為進神國的基本條件和要求,包括三個部分:
 
第一,在神面前降卑,知道自己是個罪人,需要神的寬恕、平息;
其次,要像小孩子,沒有任何先入為主的觀念;
第三,勝過錢財和其他一切物質事物的霸佔,來跟從救主耶穌。
 
 
一 降卑自己
 
首先,主耶穌說了一個比喻,提到有兩個人上殿裏去禱告,一個是以敬虔自居的法利賽人,另一個是有罪的稅吏。
 
法利賽人站著,自言自語地禱告說:「神阿,我感謝你,我不像別人,勒索、不義、姦淫,也不像這個稅吏。我一週禁食兩次,凡我所得的,都獻上十分之一。」
 
這聽起來根本不像禱告,倒像控告別人,因此,法利賽人在他的禱告中既控告別人,又向神自誇,難怪主耶穌給他的禱告加上了一個形容詞:「自言自語」;換句話說,他根本沒聽神在說話,全都是自己在說話。
 
反而我們看見那被藐視、受控告、被定罪的稅吏,降卑自己到了極點:「那稅吏卻遠遠的站著,連舉目望天也不敢,只捶著胸說,神阿,寬恕我這個罪人!」
 
這些話表示他曉得自己是罪人,因此向神求平息,想要得神寬恕,使神憐憫並恩待他。 
 
因此,主耶穌下了一個結論,說:「我告訴你們,這人回家去,得稱為義,那人卻不然。凡高抬自己的,必降為卑;降卑自己的,必升為高。」
 
真的,在神面前我們不該自認為是了不起的人,卻該降卑自己,知道自己算不得甚麼。每個得救的人都該是降卑自己到稅吏那樣地步的人。實際上,悔改並承認自己的罪就是降卑自己,並且被聖靈所征服。
 
二 像小孩子一樣
 
我們降卑自己之後,需要像小孩子一樣。在路加十八章十六至十七節,主耶穌說:「讓小孩子到我這裏來,不要禁止他們,因為神的國正是這等人的。我實在告訴你們,凡不像小孩子一樣接受神國的,絕不能進去。」
 
這是甚麼意思呢?
 
因為小孩子沒有被老舊的觀念充滿並佔有,很容易接受新思想。所以主是要我們像小孩子一樣,以不受霸佔的心,將神的國當作新的事物來接受。 
 
人在進入神國時不該老舊,反而要年輕,甚至像小孩一樣。因為要從人的國遷到神的國裏,我們需要一些新的思維。但只有那些嬰孩,那些未曾受霸佔的人,才能接受新的思想。
 
基督徒要進入神的國,最難對付的困難可能就是他們的老舊。許多得救的人不願像嬰孩,他們反而喜歡自以為聰明而有知識,認為自己甚麼都懂。就著進神國而論,持這種態度的人就了了。他們雖然得救了,卻很難得到千年國度的獎賞。得到這個獎賞的基本要求,就是我們要像小孩子一樣接受神的國。
 
 
三 撇下一切跟從救主
 
接著在十八章十八至三十節,我們看見若要進神的國,就需要撇下一切跟從救主,特別是物質的產業。
 
十八節說:「有一個官問耶穌說,良善的夫子,我該作甚麼,才可以承受永遠的生命?」這裡「承受」永遠的生命與「得」永遠的生命不同。根據約翰福音,得永遠的生命就是信主以後,得到神那非受造的生命,並且憑這生命活著。但承受永遠的生命,是特指承受來世千年國度的獎賞。 
 
於是主耶穌對這富有的青年官說:「誡命你是曉得的:『不可姦淫,不可殺人,不可偷盜,不可作假見證,當孝敬父母。』」那官立即回答說,這一切他從小都遵守了。
 
但主耶穌又對他說:「你還缺少一件:要變賣你一切所有的,分給窮人,就必有財寶在諸天之上,你還要來跟從我。」主特別強調撇下物質的東西。在這裏我們看見,跟從主要求我們愛主勝於一切,這是進神國最高的要求。 
 
結果那個官怎麼樣呢?二十三節說:「他聽見這話,就甚憂愁,因為他極其富足。」
 
很可惜,愛物質的產業過於愛主,一定會叫人憂鬱;但那些愛基督勝於一切的人,家業喪失仍然可以喜樂!
 
願我們把這三件事放在心上,降卑自己,不守舊,不愛自己的產業過於愛主,作一個蒙主稱許、進入國度的得勝者!
 
 
(參考:路加福音生命讀經)
 
 

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