一個心理醫生跑去看另一個心理醫生。
「唔，老陳你怎麼來找我了？」
「我不開心。我憂慮到眼睛痠，腦袋疼，半夜氣喘，起床的時候心臟還會痛。不來找陶老大你談一談不行了。」
「嗯，但是你自己，或者說幹我們這一行的，不就是專門叫人家不要憂慮的嗎？」
「每個人都來告訴我他很憂慮，問我怎麼辦？我答不比較有新意的答案來，所以我自己也越來越憂慮，越來越不開心。」
「不開心甚麼啊，不要代入別人的情境嘛，作你自己就好了！去打打網球、高爾夫球嘛，曬曬陽光，讓自己的壓力宣洩出去吧！」
「我也知道，但還是憂慮。現在的人甚麼都能煩惱，看政論節目不開心，胖了半公斤不開心，連已讀不回也不開心，最後這些不開心通通成了我的不開心。我越是對人有同情心，心裏也就越難受。」
「也是啦。我們當醫生的，自己明明知道不要憂慮，但真要鑽牛角尖起來，可是一點辦法也沒有呵。」
「所以十年前，那位救人無數的名醫才會自殺啊......」
「可是憂慮，說到底是很虛幻的東西。你看，比如死亡，如果真的已經死了，就不用怕死了；但是刀子橫在脖子上，可能會死，也可能活下去，這樣就很讓人擔心受怕。又比如欠債和愛情，如果已經走到死巷了，沒有活路了，也就不會憂慮了。通常就是還有活路，卻不知道能不能走出去，這樣最容易叫人憂慮。你說是吧？」
「是啊，如果已經失敗了，就不用煩惱了；看起來還有一線生機，反而叫自己擔心害怕。」
「那你呢，你怕甚麼？」
｢怕輔導失敗了，被患者用那種眼光看著我。」
「哪一種眼光？」
「『醫生，原來你不是神』的那一種眼光。」
「哈哈，老陳，我們醫生本來就不是神啊。」
真的，人不是神，不可能打包票，更不可能掌握明天。人最怕的不是別的，而是對未知事物的發展，對於未來的不可預測。換句話說，人很容易擔憂明天。
「今天我還在這裡，但如果明天我掉下去了，我失敗了，該怎麼辦？」
但主耶穌曾告訴門徒：
「小信的人哪，野地裡的草，今天存在，明天就丟在爐裡，神尚且這樣給牠穿戴，何況你們？所以不要憂慮，說，我們要喫甚麼？喝甚麼？披戴甚麼？因為這一切都是外邦人所急切尋求的，你們的天父原知道你們需要這一切。但你們要先尋求祂的國和祂的義，這一切就都要加給你們了。所以你們不要為明天憂慮，因為明天自有明天的憂慮，一天的難處一天當就彀了。」
使徒彼得也說：「你們要將一切的憂慮卸給神，因為祂顧念你們。」
回到故事，陶老大最後怎麼做呢？
他其實沒做甚麼，只告訴老陳說：「既然我們都是基督徒，我勸你，應該要先尋求神的國和神的義，顧念天上的事，不要光在地上的事打轉，鑽牛角尖出不來。你把心思放在更大的事上去忙，就沒有時間不開心了！」
「嗯，這我知道。」
「第二，應付不來，意思就是你的力量已經透支了。看看是不是生活出了問題，有沒有好好享受主的話，不然怎麼會沒力了呢？」
「這我也承認，我是少了一點享受。」
「就是啊。找我不如找主耶穌。你還是多花一點時間，每天找祂好好談一談吧！」
老陳啊老陳，這樣你明白了嗎？
