『耶穌回答說，我實實在在的告訴你，人若不重生，就不能見神的國。』約三3

國是個範圍，也是個生命的領域（界）。範圍是權柄的事，界是生命的事。要明白某界裏的事，就必須有某種的生命；照樣要服某範圍內的權柄，也必須有某種的生命。國度不是僅僅一個時代或範圍，國度乃是基督在我們的生命，連同祂一切活動的總和。神的國乃是神聖生命的範圍，作為神施行管治的範圍，在其中祂以祂的生命掌權，並在神聖生命裡彰顯祂自己這神聖的三一。在馬可四章，主用一個比喻來說明神的國。神的國如同人把種子撒在地裏，漸漸生長，直到成熟，然後收割。收割乃是國度完全的實現。現今我們是在生長的過程中。國度就是基督撒進我們裏面，在我們裏面生長、成熟，而達到收割的時候！

哦！主耶穌！讚美你的國度，乃是你作爲種子撒進我們心裏，在我們裏面生長，我渴慕你的生命在我裏面更多長大、成熟，直到收割的時候，就是國度完全的實現！

 

 

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『......我實實在在的告訴你，人若不是從水和靈生的，就不能進神的國。從肉體生的，就是肉體；從那靈生的，就是靈。』 約三5-6

神的國是神聖的範圍，人必須有神的生命纔能進入。不論人的生命多善良，多純潔，仍然不能領悟神聖範圍的事，也不彀資格進入神聖的國，我們也不能藉學習或歸化而進入神的國。主的話清楚的啟示，重生是進入神的國惟一入口。當我們呼喊主的名，那神聖的靈就進到我們裏面，重生我們，我們就接受神聖的生命，並生入了神的國。現今那在我們靈裡神聖的生命認識神的國及神國的事物！

哦！主耶穌！感謝你，我已重生，接受了你神聖的生命，並生入了神的國，我可照著我靈裏神聖的生命認識神國的事，並知道如何行事為人！

 

 

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『因爲心思置於肉體，就是死；心思置於靈，乃是生命平安。』羅八6

生命的感覺是在我們裏面之神聖生命的感覺、知覺。在消極一面，生命的感覺是死的感覺：裏面輭弱、虛空、不適、不安、沉悶、枯乾、黑喑、並且痛苦。在積極一面，生命的感覺發揮功用，給我們積極的知覺：剛強、飽足、平安、安息、釋放、活潑、滋潤、明亮、舒服等。心思是我們日常生活的鑰匙，這鑰匙爲我們開門，使我們行在路上。將心思置於肉體，意思就是開肉體的門，並走屬肉體的路，當你覺得死在這裏，就必須領悟，你正在肉體裡生活、行事爲人。相反的，當我們將心思置於靈，就是生命平安。​生命的感覺的功用不僅引導我們，也支配我們，管制我們，並指引我們。死的感覺和生命平安的感覺，是生命感覺之意義的兩方面！

哦！主耶穌！使我天天受生命的感覺的引導、支配、管制和指引，向肉體關閉，時時將心思置於靈，成為剛強的、飽足的、安息的、釋放和活潑的！

 

 

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『他們在悟性上旣然昏暗，就因着那在他們裏面的無知，因着他們心裏的剛硬，與神的生命隔絕了；他們感覺既然喪盡…。』弗四18〜19

任何有生命的東西都有感覺，生命越高，感覺就越強。神聖的生命是最强、最高的生命，所以有最豐富、最強、最敏銳的感覺。我們基督徒該是一直滿了感覺的人。因爲我們有重生的靈，帶著更新的心思，也有神聖的生命、神聖生命的律、聖靈、基督和神。生命的感覺使我們知道我們是活在天然的生命裏，或活在神聖的生命裏；也使我們知道我們是活在肉體裏，或活在靈裏。我們需要許多禱告，將自己禱告到生命的感覺裏，讓生命的感覺引導我們，支配我們，管制我們，並指引我們。然後我們就能與人交通如何經歷了這些事，生命的感覺對我們是如何的真實且實際！

哦！主耶穌，在我裡面神的生命有最豐富、最強、最敏銳的感覺，使我能有許多的禱告，將自己禱告到生命的感覺裡，受生命感覺的管制並引導，生命的感覺對我是何等真實且實際！

 

 

 

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『他們在悟性上旣然昏暗，就因着那在他們裏面的無知，因着他們心裏的剛硬，與神的生命隔絕了；他們感覺既然喪盡…。』弗四18〜19

任何有生命的東西都有感覺，生命越高，感覺就越強。神聖的生命是最强、最高的生命，所以有最豐富、最強、最敏銳的感覺。我們基督徒該是一直滿了感覺的人。因爲我們有重生的靈，帶著更新的心思，也有神聖的生命、神聖生命的律、聖靈、基督和神。生命的感覺使我們知道我們是活在天然的生命裏，或活在神聖的生命裏；也使我們知道我們是活在肉體裏，或活在靈裏。我們需要許多禱告，將自己禱告到生命的感覺裏，讓生命的感覺引導我們，支配我們，管制我們，並指引我們。然後我們就能與人交通如何經歷了這些事，生命的感覺對我們是如何的真實且實際！

哦！主耶穌，在我裡面神的生命有最豐富、最強、最敏銳的感覺，使我能有許多的禱告，將自己禱告到生命的感覺裡，受生命感覺的管制並引導，生命的感覺對我是何等真實且實際！

 

 

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『…持定元首；本於祂，全身藉着節和筋，得了豐富的供應，並結合一起，就以神的增長而長大。』西二19

基督在我們裏面的長大，就是國度的來臨。禱吿說「願你的國來臨」，這雖然很好，但禱告說「主阿，願你在我裏面長大」更實際。我們越快讓祂在我們裏面長大，就越加快國度的來臨。藉着靈裏貧窮和清心，我們就能讓主有立場在我們裏面長大。清心就是只尋求神，不在神自己之外有任何的目標。願主對付我們的心，直到我們的心單一、簡單，絕對専注於神自己，這樣主就要一點一點的頂替我們，並一部分一部分的充滿我們。祂不僅要作國度的種子進到我們裏面，祂也要長在我們裏面。當祂生長時，就一直在我們擴展並擴增，這就是國度的生長，也就是國度逐漸的來臨！

哦！主耶穌！國度的來臨乃在於你在我裏面的長大。倒空我的靈，使我靈裏貧窮，對付我的心，使我清心，單單只尋求神自己，使你能在我裡面長大、擴展，好加快你國度的來臨！

 

 

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『凡接受祂的，就是信入祂名的人，祂就賜他們權柄，成爲神的兒女。這等人不是從血生的，不是從肉體的意思生的，也不是從人的意思生的，乃是從神生的。』約一12～13

神的國不僅是神聖生命和神聖管治的範圍，也是神聖種類的範圍，在其中有一切神聖的事物。神成爲肉體，進到人的種類裏；而人成爲神，有神的生命和性情，進到祂神聖的種類裏，因此我們比亞當更從神類。在約翰三章，神的國指神的種類，多過於指神的掌權。我們要進入神聖的範圍，就必須重生-從神而生，有神聖的性情和生命。我們裏面有神聖生命的實際，並且全人正被變化並模成主的形像。我們這些神人是神所生的兒女，不僅構成神的家，也是基督身體藉以建造起來的構成分子，而基督的身體要終極完成新耶路撒冷，作神與基督永遠的國！

哦！主耶穌！我已經從你所生，有你的生命和性情，進到神聖的種類裏，使我一直活在神聖生命管治的範圍裏，全人變化並模成你的形像！

 

 

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